كتاب النجم المضيء بذكر روايات وألفاظ حديث المسيء

الفصل الأول تخريج حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- بيان طرقه والخلاف في سنده - توجيه أهل العلم لهذا الاختلاف - ص: 67

[توجيه أهل العلم لهذا الاختلاف]

قال الإمام الترمذي -رحمه الله-: (رواية يحيى، عن عبيد الله بن عمر، أصح، وسعيد المقبري قد سمع من أبي هريرة وروى عن أبيه عن أبي هريرة). ا. هـ (١)

وقال النسائي -رحمه الله-: (خولف يحيى في هذا الحديث، فقيل عن سعيد عن أبي هريرة، والحديث صحيح). ا. هـ (٢)

ونقل الحافظ في الفتح عن البزار -رحمه الله- قوله: (لم يتابع يحيى عليه). ا. هـ (٣)

ونص كلامه في المسند بعد أن روى أحاديث بهذا الإسناد منها حديث المسيء، قال: وهذه الأحاديث التي رواها يحيى عن عُبَيد الله، عَنْ سَعِيد، عَنْ أَبِيه يرويها غيره عن عُبَيد الله، عَنْ سَعِيد، عَنْ أبي هُرَيرة. ا. هـ (٤)

وقال ابن خزيمة -رحمه الله-: (لم يقل أحد ممن روى هذا الخبر عن عبيد الله بن عمر، عن سعيد، (عن أبيه)، غير يحيى بن سعيد، إنما قالوا: عن سعيد، عن أبي هريرة) ا. هـ (٥)

---

(١) جامع الترمذي، في كتاب الصلاة، باب ما جاء في وصف الصلاة بعد حديث (٣٠٣)
(٢) السنن الكبرى؛ الافتتاح، فرض التكبيرة الأولى، (٩٥٨/ وفي طبعة الرسالة (٩٦٠)
(٣) فتح الباري، كتاب الصلاة، باب أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- الذي لا يتم ركوعه بالإعادة (٢/ ٢٧٧/ ح ٧٩٣).
(٤) مسند البزار ج ١٥/ بتحقيق عادل بن سعد، عقب الحديث رقم (٨٤٢١)
(٥) صحيح ابن خزيمة عقب الحديث رقم (٥٦٧).