لم يخرجه صاحبا الصحيح؛ لعله لما وقع في إسناده من الاختلاف؛
لكن رواه أهل السنن
وصححه ابن الجارود وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وغيرهم كما سيأتي.
ومدار إسناده على:
علي بن يحيى بن خلاد، عن أبيه عن رفاعة بن رافع -رضي الله عنهما-.
وعلي وأبوه ثقتان؛
(١) فأما علي بن يحيى:
فهو ابن خلاد بن رافع بن مالك الزرقي الأَنْصارِيّ المدني.
قال المزي -رحمه الله-: رَوَى عَنْ: عم أبيه رفاعة بْن رافع، وأبيه يحيى بن خلاد ابن رافع، وأبي السائب (١) .... ا. هـ ثم ذكر جماعة رووا عنه.
قال ابن معين: ثقة.
وكذلك قال النسائي وابن البرقي والدارقطني وابن القطان (٢)
(١) سيأتي في البحث: أن روايته عن عم أبيه رفاعة وعن أبي السائب خطأ من بعض الرواة. (٢) انظر: تاريخ ابن معين رواية الدارمي (ص: ١٤٤)؛ سؤالات الحاكم للدارقطني (رقم ٤١٦)، بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام (٥/ ٣٠)، تهذيب الكمال في أسماء الرجال (٢١/ ١٧٣)، تهذيب التهذيب (٧/ ٣٩٥)، إكمال تهذيب الكمال (٩/ ٣٨٧)