كتاب مجلة مجمع الفقه الإسلامي

موضوع: الإثبات بالقرائن والأمارات - الإثبات بالقرائن أو الأمارات إعداد الشيخ محمد الحاج الناصر - ج: 12 - ص: 1028

ورواه ابن سعد من طريق عفان بن مسلم أطرافا، انظر مثلا- الطبقات، ج:٢، ص: ٣٤١، وج: ٣، ص: ١٧٦، وص: ٤٩٨- ٤٩٩، وص: ٥٨-.

ولهذا الحديث شاهد من أثر عن عمر، اعتبره البخاري حديثا أو في قوة الحديث، وهذا طرقه:

قال البخاري- المصدر السابق، ج: ٣، ك (٦٨) التفسير، ب (٧) قوله: {مَا نَنْسَخْ مِنْ آَيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا} ، ص: ١٣٥٤، ح:٤٤٨١:

حدثنا عمرو بن علي، حدثنا يحيى، حدثنا سفيان، عن حبيب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال عمر- رضي الله عنه: أقرؤنا أبي، وأقضانا علي، وإنا لندع من قول أبي، وذاك أن أبيا يقول: لا أدع شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد قال الله تعالى: {مَا نَنْسَخْ مِنْ آَيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا} .

وقال النسائي - المصدر السابق، ج: ٦، ك (٨٢) التفسير، ب (١١) قوله تعالى: {مَا نَنْسَخْ مِنْ آَيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا} ، ص: ٢٨٩، ح: ١٠٩٩٥/١:

أخبرنا عمرو بن علي، حدثنا يحيى، حدثنا سفيان، عن حبيب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال عمر: أقرؤنا أبي، وأقضانا علي، وإنا لندع من قول أبي، وذلك أنه يقول: لا تدع شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد قال الله عز وجل-: {مَا نَنْسَخْ مِنْ آَيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا} .