١ - نادى الله تعالى جميع أنبيائه ورسله بأسمائهم، ونادى نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم بوصفه الشريف {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ}(١){يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ}(٢){يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ}(٣){يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ}(٤)
٢ - المنادى المضاف هو أكثر الأنواع في القرآن الكريم، كقوله تعالى:{يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ}(٥) الآية. ٣ - جاء نداء النكرة المقصودة في بضع مواضع، كقوله تعالى:{يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي}(٦)، أما نداء النكرة غير المقصودة فقد جاء في موضع واحد على الاحتمال، وكذلك نداء الشبيه بالمضاف جاء في موضع واحد على الاحتمال، وهو قوله تعالى:{يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ}(٧)، فإنه محتمل لهما ولغيرهما.
٤ - الكثير في القرآن حذف (يا) النداء مع نداء (رب)، وقد ذكرت (يا) في موضعين، هما قوله تعالى:{وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا}(٨)، وقوله تعالى:{وَقِيلِهِ يَا رَبِّ إِنَّ هَؤُلَاءِ قَوْمٌ لَا يُؤْمِنُونَ}(٩) وحذفت (يا)
(١) سورة الأنفال الآية ٦٤ (٢) سورة المائدة الآية ٤١ (٣) سورة المزمل الآية ١ (٤) سورة المدثر الآية ١ (٥) سورة النساء الآية ١٧١ (٦) سورة هود الآية ٤٤ (٧) سورة يس الآية ٣٠ (٨) سورة الفرقان الآية ٣٠ (٩) سورة الزخرف الآية ٨٨