النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر

الباب الرابع: النص المحقق - النوع الثالث عشر: معرفة الشاذ - ج: 2 - ص: 672

الصحيحين١ من حديث الثوري عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر - رضي الله عنهما - على المحفوظ.

وعلى تقدير أن يكون محفوظا، فقد سقط منه عبد الله بن دينار ن نافع وابن عمر - رضي الله تعالى عنهما - كما أشار إليه أبو حاتم قبل.

وقد وقد رويناه من غير طريق نافع أيضا/ (ي٢٠٥)

قال الطبراني في "الأوسط"٢: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا أبي، عن أبيه عن سفيان الثوري، عن عمرو بن دينار أنه سمع ابن/ (ر ١٠٨/ب) عمر - رضي الله عنه - يقول: فذكره.

قال الطبراني: "لم يروه عن سفيان عن عمرو إلا يحيى بن حمزة تفرد به ولده عنه".

قلت: وهو وهم والمحفوظ من حديث الثوري، عن عبد الله بن دينار كما تقدم - والله أعلم -.

٩٩- (ص) : "وقد قال مسلم: للزهري نحو تسعين حرفا ... "٣. إلى آخره.

هو في الصحيح في كتاب الأيمان والنذور منه، واختلف النسخ في العدد والأكثر تقديم التاء على السين - والله أعلم -.

---

١ خ ٤٩- كتاب العتق ١٠- باب بيع الولاء وهبته حديث ٣٥٣٥، ٨٥- كتاب الفرائض ٢١- باب إثم من تبرأ من مواليه حديث ٦٧٥٦، د ١٣- كتاب الفرائض ١٤- باب في بيع الولاء وهبته حديث ٢٩١٩ ت ١٢- كتاب البيوع ٢٠- باب ما جاء في كراهة بيع الولاء وهبته ١٢٣٦، جه ٢٣- كتاب الفرائض ١٥- باب النهي عن بيع الولاء وهبته حديث ٢٧٤٧، ط ٣٨- كتاب العتق والولاء ١٠-باب مصير الولاء لمن اعتق حديث ٢٠،م٢٠ - كتاب العتق ٣- باب النهي عن بيع الولاء وهبته حديث ١٦.
٢ ١/ل٥٩٤.
٣ مقدمة ابن الصلاح ص ٧ وتمامه: "يرويه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يشاركه فيها أحد بأسانيد جياد" وهو في م ٢٧- كتاب الإيمان عقب حديث ٥.