النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر

الباب الرابع: النص المحقق - النوع الأول: الصحيح - ج: 1 - ص: 329

مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن١/ (ر٢٩/ب) عن أبي هريرة - رضي الله عنه - بهذا٢.

وأصل٣ هذا الحديث عند البخاري بلفظ آخر من/ (?٣٠/أ) حديث الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم / (ب/٦١) بتأخير العشاء والسواك عند كل صلاة" ٤.

د- ومثال التعليق الجازم الذي لا يبلغ شرطه وإن كان صحيحا قوله - في الطهارة - وقال بهز (بن حكيم) ٥ عن أبيه عن جده (عن النبي - صلى الله عليه وسلم -) ٦ "الله أحق أن يستحيى منه من الناس"٧.

وهو حديث مشهور أخرجه أصحاب السنن الأربعة٨ من حديث بهز،

---

١ حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، المدني، ثقة من الثانية، مات سنة ١٠٥ على الصحيح وقيل إن روايته عن عمر مرسلة/ع. تقريب ١/٢٠٣، والخلاصة ص٩٤ وقال مات سنة ٩٥.
٢ لم أجد في سنن النسائي (المجتبى) وهو في الكبرى. انظر تحفة الأشراف ٩/٣٣٤ ثم هو في الموطأ ٢ كتاب الطهارة ٣٢ باب ما جاء في السواك حديث ١١٥.
٣ من (ي) وهو الصواب وفي باق النسخ "وأما" وهو خطأ.
(خ) ١١ كتاب الجمعة ٨ باب السواك يوم الجمعة حديث ٨٨٧، ٩٤ كتاب التمني ٩ باب ما يجوز من اللو حديث ٧٢٤٠، (ن) ١/١١٦، ٢١٤، (م) ٢ كتاب الطهارة ١٥ باب السواك حديث ٤٢، (د) ١ كتاب الطهارة ٢٥ باب السواك حديث ٤٦، (ط) ١ كتاب الطهارة ٣٢ باب ما جاء في السواك حديث ١١٤.
٥ قوله "ابن حكيم" هو كذا في جميع النسخ والذي في البخاري: "قال بهز" (فقط) .
٦ قوله عن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يذكر في النسخ كلها، والسياق يقتضي ذكره وإن لم يذكر النبي كان موقوفا ولعله سقط على النساخ أو على الحافظ سهوا.
(خ) ٥ كتاب الغسل ٢٠ باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة ذكره بعد الترجمة مباشرة بدون رقم.
(د) ٢٥ كتاب الحمام ٣ باب ما جاء في التعري حديث ٤٠١٧، (ت) ٤٤ كتاب الأدب باب ما جاء في حفظ العورة حديث ٢٧٦٩ وقال عقبه قال أبو عيسى: هذا حديث حسن، (جه) ٩ كتاب النكاح ٢٨ باب التستر عند الجماع حديث ١٩٢٠.