النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر

الباب الرابع: النص المحقق - النوع الأول: الصحيح - ج: 1 - ص: 263

عنهما -، واحتج بإجماع أصحاب الحديث أنه لم يكن في الرواة عن مالك أجل من الشافعي) ١. انتهى.

وقد اعترض الشيخ علاء الدين مغلطاي٢على ذلك برواية أبي حنيفة٣ (? ١٠/ب) عن مالك وبأن ابن وهب٤ والقعنبي٥ عند المحدثين أوثق وأتقن من جميع من روى عن مالك، انتهى.

فأما اعتراضه بأبي حنيفة، فلا يحسن، لأن/ (ي ١٨) أبا حنيفة لم تثبت روايته عن مالك وإنما أورده الدارقطني٦ والخطيب٧ في الرواة عنه، لروايتين وقعت لهما عنه بإسنادين فيهما مقال. وهما لم يلتزما في كتابيهما الصحة، وعلى تقدير الثبوت

---

١ مقدمة ابن الصلاح ص١٢.
٢ هو العلامة: مغلطاي بن قليج بن عبد الله، تركي الأصل المصري الحنفي أبو عبد الله مؤرخ محدث عارف بالأنساب له مصنفات منها: (شرح البخاري في عشرين مجلدا وإكمال تهذيب الكمال، توفي سنة ٧٦٢ ?. الدرر الكامنة ٥/١٢٢، ولحظ الألحاظ ص١٣٣، والأعلام ٨/١٩٦.
٣ هو الإمام العظيم: النعمان بن ثابت التيمي- بالولاء إمام أهل العراق الفقيه المجتهد يقال: أصله من فارس، مات سنة ١٥٠. تاريخ بغداد ١٣/٣٢٣، والبداية والنهاية ١٠/١٠٧، والأعلام ٩/٤.
٤ هو عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي مولاهم، أبو محمد المصري الفقيه، ثقة حافظ عابد، من التاسعة، مات سنة ١٩٧ /ع. تقريب ١/٤٦٠، والكاشف ٢/١٤١.
٥ هو عبد الله بن مسلمة بن قعنب - بفتح فسكون فتح - القعنبي الحارثي أبو عبد الرحمن أحد الأعلام كان ابن معين وابن المديني لا يقدمان عليه في الموطأ أحدا، ثقة عابد من صغار التاسعة، مات سنة ٢٢١ خ م د س ت. تقريب ١/٤٥١، والكاشف ٢/١٣١.
٦ هو علي بن عمر بن أحمد بن مهدي أبو الحسن الدارقطني، إمام عصره في الحديث، له مؤلفات منها: السنن والعلل، سمع من ابي داود والبغوي وابن صاعد، وعنه أبو بكر البرقاني وعبد الغني الأزدي، مات سنة ٣٨٥. تذكرة الحفاظ ٣/٩١١، والعلام ٥/١٣٠.
٧ هو الحافظ الكبير الإمام محدث الشام والعراق أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت البغدادي صاحب التصانيف منها: تاريخ بغداد، والكفاية، والجامع، في علوم الحديث، مات سنة ٤٦٣. تذكرة الحفاظ ٣/١١٣٥، والأعلام ١/١٦٦.