النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر

الباب الرابع: النص المحقق - النوع الأول: الصحيح - ج: 1 - ص: 254

قلت: "فعلى هذا فقد اختلف اجتهاد أحمد بن حنبل في هذه الترجمة".

وكذا رجحها النسائي/ (١٩/ب) .

١٠- نعم، وأخرج الترمذي١ عن محمد بن أبان٢ عن وكيع. قال: "الأعمش٣ أحفظ لإسناد إبراهيم من٤ منصور٥.

١١- وقال علي بن المديني٦: "من أصح الأسانيد حماد بن زيد عن أيوب عن محمد بن سيرين٧ عن أبي هريرة - رضي الله عنه –"٨.

١٢- وقال البخاري٩ - فيما ذكره الحاكم عنه أيضا – "أصح الأسانيد

---

١ هو محمد بن عيسى بن سورة بن موسى السلمي الترمذي أبو عيسى صاحب الجامع أحد الأئمة ثقة حافظ من الثانية عشرة، مات سنة ٢٧٩.تقريب ٢: ١٩٨، والكاشف ٣: ٨٦.
٢ محمد بن أبان بن وزير البلخي، أبو بكر مستملي وكيع، روى عنه الجماعة سوى (م) وابن خزيمة وخلق، صنف وجمع من العاشرة، مات سنة ٢٤٤. الكاشف ٣: ١٥، تقريب ٢: ١٤٠.
٣ هو سليمان بن مهران، الأسدي الكاهلي، أبو محمد الكوفي، ثقة حافظ عارف بالقراءة ورع لكنه يدلس، من الخامسة، مات سنة سبع وأربعين أو ثمان وأربعين ومائة/ع. تقريب ١: ٣٣١، الكاشف ١: ٤٠١.
٤ كلمة (من) من (ي) وهي كذلك في جامع الترمذي وفي باقي النسخ (بن) وهو خطأ لأن المقصود ترجيح الأعمش في إبراهيم.
٥ ت ٦- كتاب الصوم ٥١- باب ما جاء في صيام العشر عقب حديث ٧٥٦.
٦ هو أبو الحسن علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي، مولاهم البصري ثقة ثبت إمام، أعلم أهل عصره بالحديث وعلله. من العاشرة مات سنة ٢٣٤/خ د ت س فق. تقريب ٢: ٤٠، الكاشف ٢٨٨.
٧ محمد بن سيرين الأنصاري أبو بكر بن أبي عمرة البصري، ثقة ثبت، عابد كبير القدر كان لا يرى الرواية بالمعنى. من الثالثة مات سنة عشر ومائة/ع.
تقريب ٢: ١٦٩، والكاشف ٣: ٥١.
٨ هذا النص في الكفاية ص٣٩٨، ط الهندية.
٩ هو الإمام محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبة الجعفي مولاهم صاحب الجامع الصحيح وغيره، كان إماما حافظا حجة رأسا في الفقه والحديث، مجتهدا من أفراد العالم. الكاشف ٣: ١٩، تقريب ١: ١٤٤.