والحَبِيْسُ: الفَرَسُ يُحْبَسُ في سَبِيْلِ الله، وحَبَسَهُ حَبْساً ومَحْبَساً.
والحِبَاسُ: ما يُحْبَسُ به الماءُ، وهي الحُباساتُ (٩٧) في الأرضِ.
والحِبْسُ: الماءُ المجموعُ لَيْسَتْ له مادَّةٌ. وحِجَارَةٌ يُحْبَسُ بها الماءُ للسَّقْيِ.
واحْتَبَسْتُ الشَّيْءَ: اخْتَصَصْتُه لِنَفْسِي.
والحَبْسُ: الرّاهِبُ من النَّصَارى الّلازِمُ (٩٨) للبَيْعَةِ كالمَحْبُوْسِ.
والحُبْسُ (٩٩): الرَّجّالَةُ لِتَحَبُّسِهم عن الرُّكْبَانِ.
(٩٦) ضبطت الكلمة في الأصل بفتح الميم وكسر الباء، وبكسر الميم وفتح الباء، أشار الناسخ إلى جوازهما معاً. (٩٧) في ك: البيت الذي يحبس فيه والحبس والجميع الحبوس المحبس اسمان للمجوس الحبيس به الماء وهي الحباسات. (٩٨) في ك: واللازم. (٩٩) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين واللسان ونص عليه في التاج، ونص في التكملة والعباب والقاموس على كونها (بضمتين).