والبِنَاءُ الأحْرَسُ: هو الأصَمُّ (٢٤) من البُنْيانِ.
والحَرِيْسَةُ: السَّرِقَةُ في الإِبِلِ والشّاءِ خاصَّةً.
وحَرِيْسَةُ الجَبَلِ: ما يُسْرَقُ من الرّاعي في الجِبالِ وأدْرَكَه اللَّيْلُ.
و ١٦ - في الحَديثِ (٢٥): «لا قَطْعَ في حَرِيْسَةِ الجَبَل (٢٦)».
والحَرِيْسَةُ: جِدَارٌ من حِجَارَةٍ للغَنَمِ. وحَرَسَني شاةً من غَنَمٍ (٢٧).
وهو يَأْكُلُ الحَرَساتِ (٢٨): أي السَّرِقات.
سرح:
السَّرْحُ: المالُ الذي يُسَامُ في المَرْعى، والجَميعُ: السُّرُوْحُ، والمَسْرَحُ (٢٩): المَرْعى، والسّارِحُ: اسْمُ الرّاعي. وهو أيضاً: القَوْمُ الذين لهم السَّرْحُ.
(٢٤) في ك: والبناء الأحرص وهم الأصم. (٢٥) غريب الحديث لأبي عبيد:٣/ ٩٨ والمقاييس والصحاح والمحكم والفائق:١/ ٢٧١ والأساس واللسان والتاج. (٢٦) وصُحِّفت كلمة (الجبل) الى (الجمل) في بعض المعجمات المطبوعة. (٢٧) في الأصل: عنم، والتصويب من ك والمعجمات. (٢٨) كذا في الأصلين وفي الأساس والعباب، وفي التهذيب: الحريسات، وفي اللسان والتاج: الحراسات. (٢٩) في الأصلين: المسروح، والتصويب من التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس. (٣٠) في ك: شجو. (٣١) في ك: والصرح. (٣٢) كذا في الأصلين، وأظنه تصحيف (بعد) الواردة في التهذيب والمحكم والأساس والتكملة واللسان.