والنُّوْبُ: النَّحْلُ التي تَرْعى ثُمَّ تَنُوْبُ إلى مَوْضِعِها.
والنُّوْبَةُ والنُّوْبُ: ضَرْبٌ من السُّوْدَانِ.
أنب:
الأُنْبُوْبُ: ما بَيْنَ العُقْدَتَيْنِ في القَصَبِ والقَنَاةِ، واليَنَابِيْبُ لُغَةٌ فيه.
وأُنْبُوْبُ القَرْنِ: ما فَوْقَ العَقِبِ (٣٣) إلى الطَّرَفِ.
وأَشْرَافُ الأرْضِ إذا كانَتْ دِقَاقاً (٣٤) مُرْتَفِعَةً: أَنَابِيْبُ.
والتَّأْنِيْبُ (٣٥): التَّوْبِيْخُ واللَّوْمُ.
والأَنَابُ: المِسْكُ.
وبن:
مُهْمَلٌ عِنْدَه (٣٦).
الخارزنجيُّ:«ما بِها وَابِنٌ»(٣٧): أي أحَدٌ.
(٣٢) في الأصل: (تائب) وهو تصحيف، والتّصويب من ك والمعجمات. (٣٣) كذا في الأصلين، وهي (ما فوق العُقَد) في العين والتّهذيب واللسان والتاج. (٣٤) كذا في الأصلين بالدال، وهي (رِقاقاً) بالرّاء في العين والتّهذيب واللسان؛ و (رقيقة) في التاج. (٣٥) في ك: والتابيب. (٣٦) واستُدركَ عليه في التّهذيب والتّكملة واللسان والقاموس. (٣٧) هذه الجملة من الأمثال، وقد وردت في المستقصى:٢/ ٣١٧.