كتاب المحيط في اللغة

باب المضاعف - الثاء والراء - ج: 10 - ص: 124

رث:

الرَّثُّ: الخَلَقُ البالي (٥)، وكذلك الأَرَثُّ، ورَثَّ الشَّيْءُ وأَرَثَّ: أي خَلُقَ.

ورَجُلٌ رَثُّ الهَيْئَةِ، رَثَّ يَرِثُّ ويَرُثُّ رَثَاثَةً ورُثُوْثَةً.

والرِّثَّةُ (٦): أسْقَاطُ البَيْتِ، والجَمِيْعُ الرِّثَثُ.

وسُقَاطُ النَّاسِ: رِثَّةٌ.

ورَثَثْتُه: إذا لَفَفْتَه، وارْتَثَثْتُه: مِثْلُه.

والمُرِثُّ: الذي رَثَّ حَبْلُه. والذي يُجَاوِزُ فِعْلَه.

ورَثُّوا الحَوْضَ: رَمُّوْه بالحِجَارَةِ.

وارْتُثَّ الرَّجُلُ: إذا ضُرِبَ فأُثْخِنَ فحُمِلَ من مَوْضِعِه حَيّاً ثُمَّ يَمُوْتُ.

وارْتَثَّ أمْرُ القَوْمِ: تَفَرَّقَ.

والارْتِثَاثُ: الاحْتِمَالُ.

ويُقالُ للضَّعِيْفِ: رِثَّةٌ. وهو من النِّسَاءِ (٧): الخَرْقَاءُ (٨) العاجِزَةُ.

وكَلامٌ غَثٌّ رَثٌّ: أي سَخِيْفٌ.

---

(٥) في ك: الباري.
(٦) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح الرّاء، وما أثبتناه من المعجمات ونصِّ القاموس، وهو مقتضى الجمع الذي ذكره المؤلّف.
(٧) في الأصلين: (من الشاء) وهو تصحيف، والتَّصويب من المقاييس والصحاح واللسان والتاج.
(٨) في ك: الحرقاء.