كتاب المحيط في اللغة

باب المضاعف - الذال والباء - ج: 10 - ص: 65

والذُّبَابَةُ: البَقِيَّةُ من الشَّيْءِ.

وبه ذُبَابٌ من سُلالٍ: أي شَيْءٌ يَسِيْرٌ.

والذَّبْذَبَةُ: تَحْرِيْكُ الشَّيْءِ المُعَلَّقِ. وقِلَّةُ الاسْتِقْرَارِ.

والذَّبَاذِبُ: أشْيَاءُ تُعَلَّقُ من هَوْدَجٍ، الواحِدُ ذَبْذَبٌ (١٠).

والرَّجُلُ المُتَذَبْذِبُ: المُتَرَدِّدُ بَيْنَ أمْرَيْنِ.

والمَذْبُوْبُ: الأحْمَقُ.

والذَّبْذَبُ: ذَكَرُ الرَّجُلِ،

و ١٦ - في الحَدِيْثِ (١١): «مَنْ وُقِيَ شَرَّ ذَبْذَبِه فقد وُقِيَ».

وفَلاةٌ مُذَبْذِبَةٌ (١٢): بَعِيْدَةٌ. وقيل: هي التي لا تَسْتَقِيْمُ وِجْهَتُهُ لِمَنْ يَسِيْرُ فيها. وهو-أيضاً-: الذي يُذَبْذِبُ القَوْمَ بالعَطَشِ والشِّدَّةِ من أمْرِهم.

والمُذَبْذَبُ (١٣): الماءُ البَعِيْدُ. والبَعِيْرُ الدَّائِبُ (١٤) السَّيْرِ، والتَّذْبِيْبُ مِثْلُه.

ورَاكِبٌ مُذَبِّبٌ: مُنْفَرِدٌ.

وذُبَابٌ: جَبَلٌ بالمَدِيْنَةِ.

---

(١٠) هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول، وضُبطت بضم الذالين في العين والتّهذيب واللسان ونصِّ التاج.
(١١) ورد في التّهذيب والصحاح واللسان والتاج، وهو مَثَلٌ في أمثال أبي عبيد:٤٢ ومجمع الأمثال: ٢/ ٢٥٥.
(١٢) ضُبطت هذه الكلمة في الأصل وك بفتح الذال الثانية، وما أثبتناه هو ضبط م، وهو مقتضى بعض معانيها التي ذكرها المؤلّف.
(١٣) وضُبطت في م بكسر الذال الثانية بصيغة اسم الفاعل.
(١٤) في ك: الذائب.