الإِتْبُ: شَيْءٌ لا رِبَاطَ له كالتِّكَّةِ؛ وهو قَمِيْصٌ غَيْرُ مَخِيْطِ الجانِبَيْنِ، وهو المِئْتَبَةُ أيضاً. وقيل: الْإِتْبُ الدِّرْعُ، وجَمْعُهُ آتَابٌ وأُتُوْبٌ. وائْتَتَبَتِ المَرْأَةُ:
لَبِسَتِ الْإِتْبَ. وأَتَّبْتُها: دَرَّعْتُها.
والتَّأَتُّبُ: الاسْتِعْدَادُ.
وتَأَتَّبَ قَوْسَه: وهو أن يُخْرِجَ مَنْكِبَيْه من حَمَالَةِ قَوْسِه.
والمُؤَتَّبُ الظَّهْرِ (١١): الأحْنَفُ المائلُ.
وتَأَتَّبَ السِّلاحَ: تَقَلَّدَه وقَوِيَ على احْتِمَالِه.
وتَأَتَّبَ (١٢): تَصَلَّبَ وتَشَدَّدَ.
أبت (١٣):
يَوْمٌ أَبْتٌ ولَيْلَةٌ أَبْتَةٌ: أي شَدِيْدُ الحَرِّ مَعَ سُكُوْنِ رِيْحٍ.
وأبِتَ من الشَّرَابِ يَأْبَتُ (١٤): أي شَرِبَ حَتّى يَنْتَفِخَ.
والمَأْبُوْتُ: الذي أصَابَه الحَرُّ.
تئب:
مُهْمَلٌ عِنْدَه (١٥).
الخارزنجيُّ: التَّيْأَبُ: الشَّدِيْدُ الضَّخْمُ من الدَّوَابِّ. وجَرْيٌ تَيْأَبٌ: أي سَرِيْعٌ. وسِقَاءٌ تَيْأَبِيٌّ: ضَخْمٌ. [ذَكَرَه](١٦) في هذا الباب، ولو ذَكَرَه في اللَّفِيْفِ من الباء لكانَ أوْلى.
(١١) كذا في الأُصول، وفي القاموس: الظفر وهو المعوج. (١٢) في ك: وتلبت. (١٣) لم يرد هذا التّركيب في العين، ولم ينبّه المؤلّف على ذلك. وورد في التّهذيب والمقاييس والصحاح والتّكملة واللسان والقاموس. (١٤) ضُبط الفعل المضارع في الأصل وك بكسر الباء، وما أثبتناه من م ونصِّ القاموس. (١٥) ورد التّركيب في اللسان والقاموس. (١٦) لم ترد كلمة (ذكره) في الأُصول، وقد ورد في هامش الأصل: (لعلَّه: ذكره)، وكأنَّها زيادة من الناسخ.