ورَجُلٌ هَدْمٌ لَدْمٌ (٤٤): أي خَلَقٌ. ولُدَمَةٌ: فَدْمٌ.
والمُلَدَّمُ (٤٥): الثَّقِيْلُ الوَطْءِ. وهو-أيضاً-: الضَّعِيْفُ في رَأْيِه وعَقْلِه.
وأُمُّ مِلْدَمٍ: من أسماء الحُمّى. ويُقال: حُمّى لُدَمَةٌ. وأَلْدَمَتْ عليه الحُمّى: أدَامَتْ (٤٦).
واللَّدَمُ واللَّدْمُ: الحُرْمَةُ بَيْنَ القَرَابَاتِ. والعَرَبُ تقول إذا أرَادُوا تَوْكِيْدَ العَهْدِ عِنْدَ المُحَالَفَةِ (٤٧): «الهَدَمُ الهَدَمُ (٤٨) اللَّدَمُ اللَّدَمُ» أي بَيْتُنا مَعَ بَيْتِكُمْ وحُرْمَتُنا
(٤٣) في الأُصول: رفعته، والتّصويب من المعجمات. (٤٤) كذا في الأُصول، وضُبطت الكلمتان في الأصل وك كما أثبتنا، وأشار في الأصل إلى جواز كسر الدال فيهما أيضاً، وضُبطتا في م بكسر فسكون فيهما. وفي معظم المعجمات: فَدْمٌ ثَدْم لَدْم، ولم نجد (الهدم) فيها. (٤٥) كذا الضبط في الأُصول، وهو (المِلْدَم) كمِنْبَر في نصِّ القاموس. (٤٦) كذا في الأُصول، وفي اللسان والقاموس: دامت. وروي في الأساس: مطرت السماءُ ودَيَّمتْ وأدامتْ. (٤٧) في ك: المخالفة. وقد وردت الجملة الآتية في التّهذيب والصحاح، وسُمِّيَتْ حديثاً في الفائق: ١/ ٢٥٢ واللسان. (٤٨) سقطت كلمة (الهدم) الثّانية من ك.