كتاب المحيط في اللغة

[الطاء والنون] - الطاء والنون والفاء - ج: 9 - ص: 188

والنَّفَّاطَاتُ: سُرُجٌ يُرْمَى فيها بالنِّفْطِ.

والنَّفَّاطَةُ: مَوْضِعُه.

والنَّفَطُ: قَرْحٌ يَخْرُجُ في اليَدَيْنِ من العَمَلِ، نَفِطَتْ (٨) يَدُه، وأَنْفَطَهَا العَمَلُ.

والنَّفَطُ: الجُدَرِيُّ [أيضاً] (٩).

وإنَّه لَيَتَنَفَّطُ عليه غَضَباً، ويَنْفِطُ. ورَجُلٌ نُفَطَةٌ: يَغْضَبُ سَرِيعاً.

والقِدْرُ تَنَافَطُ: أي تَرْمي بالزَّبَدِ. ورُغْوَةٌ نَافِطَةٌ.

ونَفَطَتِ اسْتُه: أي فَقَّعَتْ.

والْمَاعِزُ (١٠) [/٢٩٦ أ] تَنْفِطُ بأُنُوْفِها: أي تَكْرِفُ.

و «ما له عافِطَةٌ ولا نَافِطَةٌ» (١١): هي التي تَنْفِطُ ببَوْلِها تَدْفَعُه دُفَعاً دُفَعاً.

طفن:

الطُّفَأْنِيْنَةُ (١٢): نَعْتُ سَوْءٍ في الرَّجُلِ والمَرْأةِ. وهي الطُّمَأْنِيْنَةُ أيضاً.

واطْفَأنَّ خُلُقُه: حَسُنَ.

والطَّفَانِيْنُ: ما لا خَيْرَ فيه من الكَلام. وهو الكَذِبُ والزُّوْرُ.

فطن:

فَطِنٌ، بَيِّنُ الفِطْنَةِ والفَطَنِ والفَطَانَةِ والفَطَانِيَةِ، وقد فَطَنَ يَفْطُنُ فِطْنَةً؛ فهو فاطِنٌ له. وفَطِنَ: صارَ فَطِناً.

---

(٨) ضُبط الفعل في الأُصول بفتح الفاء، وما أثبتناه هو ضبط العين والأساس واللسان ونصّ العباب والقاموس.
(٩) زيادة من م.
(١٠) في ك: والماعن.
(١١) هذه الجملة مَثَلٌ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد:٣٨٨ والتّهذيب والمقاييس والصحاح والأساس ومجمع الأمثال:٢/ ٢٢٢ والعباب واللسان والتاج.
(١٢) كذا في الأصل، وفي م: الطَّفَانِيَّة، وفي ك: الطَّفَانينة، وهي (الطَّفَانِيَةُ) في العين والتّهذيب والتّكملة واللسان ونصِّ القاموس.