كتاب المحيط في اللغة

باب الثلاثي المعتل - الشين والنون - ج: 7 - ص: 387

والشِّنْءُ. ورَجُلٌ شَنَانَةٌ (٢٣) وشَنَانِيَةٌ: مُبَغَّضٌ سَيِّئُ الخُلُقِ.

وامْرَأَةٌ شَنْأى: غَيُوْرٌ.

ورَجُلٌ مَشْنَأُ الخُلُقِ ومُشْنَأُ الخُلُقِ: أي مُضْطَرِبُه وقَبِيْحُه.

وشَنِئْتُ لكَ ذلك الأمْرَ: أي طابَتْ نَفْسي لكَ عنه.

والشَّنَأُ -مَهْمُوْزٌ-: الرَّجُلُ الذي لا يُوَافِقُه أحَدٌ على خُلْقِه، والجَميعُ الشَّنَأُوْنَ.

والشّانئ: الرَّجُلُ الطَّوِيْلُ. ورَجُلٌ شَنْآنُ: شَدِيْدُ الطُّوْلِ (٢٤).

ودابَّةٌ مَشْنَأٌ: فيه قُبْحٌ.

ورَجُلٌ مِشْنَاءٌ: لا يَزَالُ يَتَكَشَّفُ فَرْجُه. وهو-أيضاً-: الذي يُبْغِضُه النّاسُ.

ويقولون: لا أبَا لِشَانِئكَ: أي لا أَبَا لَكَ.

ورَجُلٌ مَشْنُوْءٌ ومَشْنِيٌّ.

---

(٢٣) كذا في الأصول، وأشير إليه في التاج، وهو شَنَاءَةٌ وشَنَائيةٌ في المعجمات.
(٢٤) وردت جملة (رجل شنآن شديد الطول) في مخطوطات العين، وقد حذفها المحقق لأنها في زعمه ليست من الأصل!.