والنّاشِطُ: الثَّوْرُ الوَحْشِيُّ الخارِجُ (١٨) من أرْضٍ إلى أرْضٍ. وطَرِيْقٌ يَنْشِطُ من الطَّرِيْقِ الأعْظَمِ يَمْنَةً وَيَسْرَةً، وكذلك النَّوَاشِطُ من المَسَايِلِ.
وأنْشَطْتُه: حَلَلْتَه. وأنْشَطْتُ العِقَالَ: إذا مَدَدْتَ أُنْشُوْطَتَه فانْحَلَّتْ، وكذلك الانْتِشَاطُ.
ويقولون (١٩): كأنَّما أُنْشِطَ من عِقَالٍ، ونُشِطَ.
وبِئْرٌ أنْشَاطٌ: إذا كانَتِ الدَّلْوُ تَخْرُجُ منها بجَذْبَةٍ واحِدَةٍ [/٢٣٦ أ].
وبِئْرٌ نَشُوْطٌ: إذا كانَتْ لا يَخْرُجُ (٢٠) الدَّلْوُ منها حَتّى تُنْشَطَ كَثِيراً، وبِئْرٌ أنْشَاطَانِ، وثَلاثَةُ أنَاشِيْطَ: أي ثَلاثُ قِيَمٍ.
ونَشَطَتْه الحَيَّةُ: أي عَضَّتْه.
واسْتَنْشَطَ الجِلْدُ: انْزَوى واجْتَمَعَ.
(١٦) لم يرد التركيب في العين، ولم ينبِّه المؤلف على ذلك. وورد في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس. (١٧) كذا في الأصل وبهذا الضبط، وضُبطت بتشديد النون في م وك، وفي التكملة: شَنَاطِيَةٌ، وفي القاموس: شِنَاطٌ. (١٨) في م: والخارج. (١٩) ورد هذا القول في العين والتهذيب والصحاح والأساس واللسان والتاج. (٢٠) في م: لا تخرج، والدلو تؤنث وتذكر.