والغَيْثُ الجُؤرُّ: هو (١٨) الذي يَطُولُ عنه النَّبْتُ. ونَبْتٌ جَأْرٌ وعُشْبٌ جَأْرٌ:
كَثِيرٌ.
والجُؤارُ: قَيْءٌ وسُلاحٌ يَأْخُذُ الإِنسانَ.
والجَأَرُ: كالجَأَزِ وهو الغُصَّةُ في الصَّدْرِ، جَئرَ يَجْأَرُ جَأَراً.
جور:
الجَوْرُ: نَقِيْضُ العَدْلِ. وتَرْكُ القَصْدِ في السَّيْرِ، جارَ يَجُوْرُ جَوْراً. وقَوْمٌ جَارَةٌ وجَوَرَةٌ (١٩): أي ظَلَمَةٌ.
(١٣) في الأصول: والأَجْرُّ، والمُثَبت من المعجمات. (١٤) وفي التكملة واللسان والقاموس: آجِرُون وآجُرُون. (١٥) سورة النحل، آية رقم:٥٣، ونصُّ الآية الكريمة: ثُمَّ إِذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْئَرُونَ، وفي الأصول: ثم إليه تَجأرون. (١٦) في ك: والجائن. (١٧) في م: بنو. (١٨) في م: وهو. (١٩) ضُبطت الكلمة في الأصول بسكون الواو، وما أثبتناه من المعجمات.