والجَزَاءُ: القَضَاءُ، يقولون: لا يَتَجَازى بها (٢٧) العَرَبُ: أي لا يَجِدُوْنَ مِثْلَها. وجَزَاؤُها: بَدَلُها. يَجْزَأُوْنَ الأقْرَانَ في الحَرْبِ: أي يَعُبُّونَ القِرْنَ للقِرْنِ.
والجُزْيُ والجُزْوُ من المالِ: طائفةٌ منه، أصْلُه الهَمْزَةُ.
جزأ:
أجْزَأَني الشَّيْءُ إجْزَاءً: كَفَاني، وهو يُجْزِئُ عن هذا. واجْتَزَأْتُ بكَذا وتَجَزَّأْتُ به: اكْتَفَيْتُ به (٢٨).
والجُزْءُ: الاجْتِزَاءُ بالرُّطْبِ (٢٩) عن الماءِ، والجُزُوْءُ -أيضاً-على فُعُوْلٍ،
(٢٥) ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح الجيم، وما أثبتناه من التهذيب والصحاح والمحكم واللسان ونصِّ التاج. (٢٦) في ك: والجائز. (٢٧) في م: به. (٢٨) في ك: اكفيت به. (٢٩) ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح الطاءِ، والصواب ما أثبتناه.