كتاب البعث لابن أبي داود

الكتاب: البعث
المؤلف: أبو بكر بن أبي داود، عبد الله بن سليمان بن الأشعث الأزدي السجستاني (ت ٣١٦هـ)
تحقيق: خادم السنة المطهرة أبو هاجر محمد السعيد بن بسيوني زغلول
الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان
الطبعة: الأولى، ١٤٠٧ هـ - ١٩٨٧ م
عدد الصفحات: ٦٥
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

[البعث لابن أبي داود]

(المؤلف)
أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني (٢٣٠ - ٣١٦ هـ) .

(اسم الكتاب الذي طبع به ووصف أشهر طبعاته)
١ - طبع باسم:
لباب البحث في شرح كتاب البعث
بتحقيق أبي الوفاء بن محمد المراغي، وقد صدر عن المكتبة الأزهرية بالقاهرة، ١٣٧٤ هـ.
٢ - وطبع باسم:
البعث
بتحقيق أبي هاجر محمد السعيد بن بسيوني زغلول، وقد صدر دار الكتب العلمية - بيروت، ١٤٠٧ هـ.
٣ - وطبع بالعنوان السابق، بتحقيق أبي إسحاق الحويني الأثري، وقد صدر عن دار الكتاب العربي - بيروت، ١٤٠٨ هـ.

(توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه)
ثبتت نسبة كتاب البعث إلى مصنفه رحمه الله، ويدل على ذلك ما يلي:
١ - رواية الكتاب بالسند المتصل إلى المؤلف.
٢ - نص على نسبته إليه ابن النديم في الفهرست (ص: ٣٢٤) ، والذهبي في ترجمته في السير (١٣) ، وحاجي خليفة في كشف الظنون (٢) و سزگين في تاريخ التراث العربي (١٩) .
٣ - اهتمام العلماء بالكتاب سماعًا وإسماعًا، فقد وقع الكتاب في سماعات كبار الأئمة والحفاظ؛ منهم الذهبي كما في السير (١٦) , وتذكرة الحفاظ (٢٩) ، وساق فيه بسنده الحديث رقم (٢٧) ، وابن حجر في المعجم المفهرس (٤٦٨) ، وفتح الباري (١١٦٠) ، وذكره ابن نقطة في تكملة الإكمال (٢) ضمن مرويات بعض العلماء، فضلًا عن السماعات الكثيرة المثبتة على النسخة والتي تدل على اعتناء العلماء بالكتاب واعتمادهم نسبته إلى المؤلف.

(وصف الكتاب ومنهجه)
الإيمان باليوم الآخر أحد أركان الإيمان الستة، وهي الإيمان بالله، والملائكة، والكتب، والرسل، واليوم الآخر، والقدر خيره وشره، ولا يصح إيمان عبد إلا باستكمال هذه الأركان جميعها.
وقد صنف العلماء المصنفات في بيان هذه الأركان وما يجب على العبد نحوها، ومن هؤلاء العلماء الإمام أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث، الذي ألف كتاب البعث وساق فيه جملة من الأحاديث المتعلقة بهذا الشأن.
والمطالع لهذا الكتاب يلمح ما يلي:
٤ - لم يبوِّب المصنف الكتاب، ولم يرتب النصوص الواردة ترتيبًا محددًا.
٥ - اشتمل الكتاب على (٨١) نصًّا مسندًا، تنوعت هذه النصوص بين أحاديث مرفوعة وآثار موقوفة على الصحابة والتابعين.
٦ - لم يلتزم الصحة فيما يورده من نصوص؛ بل أورد الثابت والضعيف.

[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع جامع الحديث]

صفحة المؤلف: [ابن أبي داود]