كتاب البدور المضية في تراجم الحنفية

باب من اسمه محمد بن يوسف - ٤٩٣٩ - الشيخ الفاضل محمد بن الشيخ الفاضل محمد بن يوسف بن الخضر بن عبد الله الحلبي، عرف بابن الأبيض [يأتي في باب ابن فلان]، ويأتي أبوه يوسف في حرف الياء، وتقدم ولداه أحمد، وعبد الله - ج: 17 - ص: 10

وتوفي في شهر (١) رمضان سنة أربع عشرة وستمائة، وهو القائل (٢):

ألا كل من لم يقتدي بأئمة … فقسمته ضيزى عن الحق خارجه (٣)

فخذهم عبيد الله عروة قاسم … سعيد أبو بكر سليمان خارجه (٤)

قال المنذري في "التكملة": مات فجاءة، صلى التراويح، وسلّم، ومات. وقيل: إنه توفي وهو ساجد.

قال: وسمع بـ "حلب" من والده، وبـ "دمشق " من أبي طاهر بركات الخشوعى.

وقدم "مصر"، وسمع بها من الحافظ على بن المفضّل المقدسي.

ودرّس بـ"دمشق " بمسجد خاتون وغيره (٥)، وحدّث، رحمة الله عليهما.

قال الإمام اللكنوي رحمه الله في "الفوائد" (ص ٢٠٣): وهذه الأشعار التي نسبها إليه، قد ذكرها محي الدين النووي أيضا في آخر "رسالة الإشارات لبيان أسماء المهمّات"، لكنه أبهم القائل، حيث قال: اعلم أن من أفضل التابعين، وكبارهم وساداتهم الفقهاء السبعة، فقهاء "المدينة"، فستة منهم متفق عليهم: سعيد بن المسيّب، وعروة بن الزبير، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وخارجة بن زيد بن ثابت، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن

---

(١) من بعض النسخ.
(٢) البيتان في تهذيب الأسماء واللغات، الجزء الأول، من القسم الأول، صفحة ١٧٢، وحيوة الحيوان للدميري ١: ٥٨١، دون نسبة فيهما، وهما أيضا في الطبقات السنية، والفوائد البهية ٢٥٣.
(٣) في بعض النسخ: "من لم يقتدي" وقسمة ضيزى: جائرة.
(٤) ذكر مؤلف الجواهر في آخر التراجم في الكتاب الجامع الفقهاء السبعة، وأعاد إيراد البيتين.
(٥) ذكر المنذري أنه درس بمدرسة القصاعين، وبالمدرسة الصادرية، وفي الدارس ١: ٤٨١ أنه درس بالمدرسة البلخية.