كتاب الرسالة للشافعي

باب الاختلاف - ج: الكتاب - ص: 594

الأم وحكمُ الجدة موافق له فإنا (١) لا ننقصها من السدس

١٧٨٨ - قال فما حجتكم في ترك قولنا نحجُبُ (٢) بالجد الإخوة

١٧٨٩ - قلت بُعدُ قولكم من القياس

١٧٩٠ - قال فما كنا نراه إلا بالقياس نفسه

١٧٩١ - قلت أرأيت الجدَّ والأخ أيدلي واحد (٣) منهما بقرابة نفسه أو بقرابة غيره

١٧٩٢ - قال وما تعني

١٧٩٣ - قلت أليس إنما (٤) يقول الجد أنا أبو أبي الميت ويقول الأخ أنا بن أبي الميت

١٧٩٤ - قال بلى

١٧٩٥ - قلت (٥) وكلاهما (٦) يُدلي بقرابة الأب بقدْر موقعه منها

١٧٩٦ - قال نعم

---

(١) في ابن جماعة و ب و ج «بأنا» وهو مخالف للأصل.
(٢) في سائر النسخ «يحجب» بالياء التحتية، والذي في الأصل بالنون.
(٣) في النسخ المطبوعة «كل واحد»، وكلمة «كل» ليست في الأصل ولا ابن جماعة.
(٤) كلمة «إنما» غير واضحة في الأصل، لعبث بعض قارئيه بها، وقد أظن أن أصلها «أن» أو «أنه»، ولكني لا أجزم بذلك.
(٥) في س و ج «فقلت» وهو مخالف للأصل.
(٦) في ب «فكلاهما» وهو مخالف للأصل.