كتاب ذيل تكملة الإكمال - ابن العمادية

حرف الفاء - باب الفوي والقوني - ج: 2 - ص: 512

بابُ الفَوِّيّ والقُونِيّ

أمَّا الأوَّل: بِفَتْح الفَاءِ (١)، نِسْبَة إِلى فوّة، بَلْدَة من بِلَاد مِصْر فَجَمَاعَة، منهم:

[٧٥٣] مُظَفَّر بن عبد المَلِك بن عَتِيق بن الفَوِّيّ العَدْل، حَدَّث عن السِّلَفِيّ بالثَّغر وغيره.

[٧٥٤] وأبو عبد الله الحُسَيْن بن عبد الله الفَوِّيّ نَزِيل مِصْر، أَدِيبٌ فَاضِلٌ، وله شِعْرٌ حَسَنٌ، كَتَبتُ عنه بالثَّغْر قطعًا من شِعْرِه.

وأمَّا الثَّانِي: بِضمِّ القَافِ وبعد الوَاوِ نُونٌ (٢)، فهو:

---

(١) كذا بفتح الفاء فى النسخة، وفى معجم البلدان ٤/ ٢٨٠ (فُوَّة) بالضَّم ثم التشديد، بلفظ الفُوّة العُرُوق التى تصبغ بها الثياب الحمر، بليدة على شاطئ النِّيل من نواحى مصر قرب رشيد وقد ذكر السَّمعانى فى الأنساب ١٠/ ٢٦٣، ٢٦٤ نسبة (الفَوِّي) و (الفُوِّي) وقال فى الأولى: بفتح الفاء وتشديد الواو المكسورة، هذه النسبة إِلى فَوى، وهو بطن من المعافر، والفوّة من بلاد مصر عند رشيد، وذكر من هذه النسبة سفيان بن هَانِئ الفَوِّيّ، وقال فى الفُوِّى: بِضمِّ الفَاءِ وفى آخرها الواو المشدَّدة المكسورة، وهذه النسبة إِلى فُوّة، وظَنِّي أنّها بنواحِي البصرة، وقال لى بعض المغاربة: إِنّها الفَوّة بفتح الفاء، وهى بلدة من ديار مصر بين الفسطاط والإِسكندرية، وليست هى على النِّيل.
[٧٥٣] صلة التكملة للحُسَيْنىّ فى وفيات سنة (٦٤٨) فى ليلة سلخ ذى القعدة ومعجم الدِّمياطىّ ٢/ ل ١٥٧/ أ، وذكر فيه أنّ مَوْلِدَه بالإسكندرية سنة ثمان وخمسين وخمسمائة، وسير النّبَلاء ٢٣/ ٢٦٨ والنجوم الزاهرة ٧/ ٢٢ وحسن المحاضرة ١/ ٣٧٨ والشذرات ٥/ ٢٤٣.
[٧٥٤] تكملة المُنْذِرِيّ ٣/ ٤٩٨ (٢٨٤٩) فى وفيات سنة (٦٣٦) وجعله من "فُوّة" بضم الفاء وتشديد الواو وفتحها وتاء تأنيث والوافي بالوفيات ١٢/ ٤١٦ وضبط فيه الصَّفَدِي الفَوِّي: بضم الفَاءِ وتشديد الواو.
(٢) فى التبصير ٣/ ١١١٦: وبالضَّمّ وسكون الواو ثم نون قبل ياء النَّسَب.