أمَّا الأَوّل: بالرَّاء ومُثَنَّاة تحت (١)، نِسْبَة إلى مَحَلَّة بِبَغداد تُسَمَّى "الرَّيَّان" فَذَكَرَ منها جَمَاعَةً، قُلْتُ:
[٤٠٠] وأبو العَبَّاس أحمد بن الحُسَيْن بن عُمَر الدَّقَّاق الرَّيَّانِيّ، رَوَى لنا بالرَّيَّان عن أبى الفَرَج بن كُلَيْب الحَرَّانِيّ.
وأمَّا الثَّانِي: بالزَّاي والنُّون (٢)، نِسْبَة إلى زَنَاتَة قَبِيلَةٌ من البَرْبَرْ من قَبَائل المَغْرِب، فَذَكَرَ جَمَاعَةً، قُلْتُ:
[٤٠١] والإمَام أبو زَكَرِيَّا يحيى بن [أبى](٣) مَلُّول الزَّنَاتِيّ الفَقِيه المَالِكِيّ، دَخَل بغداد، وتَفَقّه بها عَلَى الكِيَا الهَرَّاسِيّ، وقَدِم الإسْكَنْدريّة، واستَوطَن بِها بمدرسة ابن حَدِيد، وانتَفَع به جَمَاعَةً، وصَنّف تَعْليقًا فى الخِلَاف، ثم دَخَل العِرَاق أيْضًا، فَقِيل: إنَّه توفي بالبَصْرَة، والله أعلَم.
(١) تكملة الإكمال ٢/ ٧٥٥ وفيها: أمَّا الرَّيَّانِي: بفتح الرَّاء وتشديد الياء المعجمة من تحتها باثنتين وبعد الألف نون، والرَّيَّان محلة بشرقى بغداد. [٤٠٠] معجم الدِّمْيَاطِىّ ١/ لوحة ٩٨/ ب وَوَصَفه بالطَّحَّان بدل الدَّقَّاق والمعنى واحد ولم يقل الرَّيَّاني فى نَسَبِه. (٢) فى تكملة الإكمال ٢/ ٧٥٦ أمّا الزَّنَاتِي: بفتح الزَّاي والنُّون وقبل الياء التى فى آخره تاء معجمة باثنتين من فوقها. [٤٠١] معجم السَّفَر للسِّلفيّ ص: ٤٢١ (٧٤٣) وتكملة الإكمال ٥/ ٤٢٠ برقم (٥٧٥٢) فى باب مَلُّول: بفتح الميم وتشديد الَّلام وضَمِّها وآخره لام، والمشتبه ٢/ ٦١٤ والتوضيح (٣/ ل ١٠٦) وكذلك فى الزناتي فى التوضيح (٢/ ل ٣٣) والتبصير ٢/ ٦٢٢ وتحرف فيه ملّول إلى بلّول. (٣) ما بين المعقوفين ساقط من النسخة، والمثبت من مصادر ترجمته.