كتاب سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي - ت الهاشمي

سؤالات البرذعي - ج: 2 - ص: 421

افتتن بابن لعبد الوهاب الثقفي (١)، وكان يقول فيه الأشعار نسأل الله الستر، والعافية. قلت: فتراه مع هذا البلاء كان يكذب في الحديث؟ قال: أما هذا فلا أعلمه، وحضرت أبا زرعة بعد ما قال لي هذا بأيام، عند أبي حاتم، وهو يقول: تكلمت بكلمة منذ أيام، مع هذا أتعبتني، وأنا عليها من النادمين، ذكرت ابن مناذر، فقلت: كان افتتن بابن لعبد الوهاب الثقفي فندمت، لم أطلق هذه اللفظة في أحد".

قلت: زكرياء بن منظور (٢)؟ قال: "واهي الحديث".

قلت: عبد الحميد بن سليمان (٣)؟ قال: "وعبد الحميد أيضا، كأنه يقول: واه" (٤).

قلت: عبد الجبار بن عمر (٥) قال: "واهي الحديث، وأما مسائله فلا بأس"،

---

(١) (ع) عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص الثقفي، أبو محمد البصري، ت ١٩٤ هـ. روى عن حميد الطويل وغيره، وعنه الشافعي، وأحمد وإسحاق وغبرهم. قال ابن المديني: "ليس في الدنيا كتاب عن يحيى يعني بن سعيد الأنصاري أصح من كتاب عبد الوهاب ووثقه ابن معين وغيره، وقالوا عنه أنه اختلط"، وقال الذهبي: "ما ضر تغيره حديثه، فإنه ما حدث في زمن التغير"، انظر: الجرح والتعديل ج ٣/ ق ١/ ٧١، وتهذيب التهذيب ج ٦/ ٤٤٩ - ٤٥٠، وميزان الاعتدال ج ٢/ ٦٨٠ - ٦٨١.
(٢) (ق) زكرياء بن منظور يقال اسم جده عقبة بن ثعلبة بن أبي مالك، ويقال زكريا بن يحيى بن منظور بن ثعلبة أبو يحيى المدني، روى الخطيب في تاريخ بغداد ج ٨/ ٤٥٢ بسنده إلى البرذعي قول أبي زرعة فيه وزاد على واهي الحديث "منكر الحديث" وكذلك نقله عنه المزي كما في تهذيب التهذيب ج ٣/ ٣٣٣، ونقل الذهبي في ميزان الاعتدال ج ٢/ ٧٨ قوله "واهي الحديث" فقط، أما في الجرح والتعديل ج ١/ق ٢/ ٥٩٧ قال عنه أبو زرعة "ليس بقوي".
(٣) (ت ق) عبد الحميد بن سليمان الخزاعي أبو عمر، المدني، الضرير نزيل بغداد أخو فليح، سأل ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ٣/ ق ١/ ١٤ أبا زرعة عنه فقال "ضعيف الحديث". كتبت بالأصل هكذا (واهي) والصواب ما أثبتناه.
(٤) كتبت بالأصل هكذا (واهي) والصواب ما أثبتناه.
(٥) (ت ق) عبد الجبار بن عمر الايلي، أبو عمر ويقال أبو الصباح الأموي مولاهم نقل ابن رجب في شرح العلل ص ٤٥٢ - ٤٥٣ قول أبي زرعة فيه، وكذلك تعقيب البرذعي وزاد في الخبر "قال البرذعي كأنه يقول … " ونقل ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ٣/ ق ١/ ٣٢ عن أبي زرعة أنه قال عنه "ضعيف الحديث ليس بقوي، وقرأ علينا حديثه" وكذا في تهذيب التهذيب ج ٦/ ١٠٣ وزاد نقلاً عن ابن أبي حاتم عن أبي زرعة أنه قال عنه "واهي الحديث، وأما مسائله فلا بأس بها" ولم أجد هذا القول في الجرح والتعديل فلعله في نسخة أخرى وقف عليها الحافظ المزي أو في كتاب آخر غير الجرح والتعديل، واكتفى الذهبي في ميزان الاعتدال ج ٢/ ٥٣٤ بقوله "وهّاه أبو زرعة" وفي أسماء الضعفاء لابن الجوزي قال أبو زرعة عنه "ضعيف".