كتاب الكافي في علوم الحديث

[المختلف والمؤتلف] - النوع الثالث: بما يتركب من النوعين - ص: 798

صاحبُ أبي هُريرة، وعبدُ الله بن أبي عَبد الله جماعة (١) منهم المقرئُ (٢) روى عنه أبو الشَّيخ الأصفهاني.

ومن ذلك: حَيَّان الأسدي (٣) بالحاء والياء المشدَّدة، ابن الحُصين التَّابعي الراوي عن عَمار بن ياسر، وحَنانُ (٤) الأسدي بالحاء والنُون، روى عن أبي عُثمان النهدي.

٢٤٣ - النوع الرابع وهم المتشابهون في الاسم والنَّسب، المتمايزون بالتَّقديم والتأخير في الابن والأب:

مثاله: يَزِيد (٥) بن الأسْوَد الصحابي الخُزَاعي، ويَزِيدُ بنُ الأسْوَد الجُرَشِي (٦)، أدرك الجاهليَة، وأسلم، وسكن الشَّام، واشْتَهر بالصَّلاح،

---

(١) قال الخطيب في "التالي" (١/ ٢٠٤): "فهم سبعة، ذكرناهم في كتاب "المتفق والمفترق"، قلت: ونقلتهم من "المتفق" (ق ١٤٤ أ - ١٤٥ أ) في تعليقي على كتاب الخطيب، والحمد لله وحده، ولا ربَّ سواه.
(٢) ترجمته في "تاريخ بغداد" (٩/ ٣٩٦).
(٣) قال الخطيب في "تلخيص المتشابه" (١/ ٥٨٤): "وحديث حيان معروف، إلا أنه قلَّما يذكر في الرواية كونه أسديا، وأكثر ما يقال: حَيان أبو النضر".
وترجمته في "التاريخ الكبير" (٣/ ٥٥)، "الجرح والتعديل" (٣/ ٢٤٤)، "الكنى" للدولابي (٢/ ١٣٨)، "تاريخ دمشق" (١٥/ ٣٧٣).
(٤) هو عم مُسَرْهَد والد مُسَدَّد، قاله الخطيب في "التلخيص" (١/ ٥٨٥)، وانظر: "المؤتلف" (١/ ٤٢٩) للدارقطني، "المؤتلف" (٣١) لعبد الغني، "الإكمال" (٢/ ٣١٧)، وترجمة (حَنان) في "تاريخ الكبير" (٣/ ١١٢) و"الجرح والتعديل" (٣/ ٢٩٩)، وهو من رجال "الكمال" (٣/ ٥٧ - تهذيب التهذيب)، وحديثه في "جامع الترمذي" و"مراسيل أبي داود".
(٥) في الأصل: "زيد"! وهو خطأ، والتصويب من ابن الصلاح ومختصري مقدمته، وكتب التراجم.
(٦) نسبة إلى (جُرَش) بطن من حمير، انظر "اللباب" (١/ ٢٧٢).