دفع إيهام تعارض أحاديث الأحكام في كتاب الطهارة

الباب الأول باب المياه والنجاسات - المبحث الأول: أينجس الماء بورود النجاسة عليه. - ص: 30

عن ابن عمر- رضي الله عنه-قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ مِنْ الْأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَ". (١)

الأحاديث التي مفادها نجاسة الماء بورودها عليه:

الحديث الأول:

عن أبي هريرة-رضي الله عنه- أنه سمع -رسول الله صلى الله عليه وسلم-يقول: "لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ الَّذِي لَا يَجْرِي ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ". (٢)

الحديث الثاني:

---

(١) أخرجه الترمذي (١/٩٧) ، وأبو داود (١/١٧) ، والنسائي (١/٤٦) ، وابن ماجة (١/١٧٢، ١٧٣) ، والدارمي (١/١٨٧) ، وأحمد (٢/٢٣) ، والحاكم (١/١٣٢) وقال: حديث صحيح على شرط الشيخين، والدارقطني (١/٢١،٢٢) ، والبيهقي (١/٢٦٠،٢٦١) ، والشافعي (١/٧) ، وابن أبي شيبة (١/٢٤٦، ٢٤٧) .وصححه شعيب الأرنؤوط في تعليقه على المسند (٢/٢٦) ، والألباني في صحيح سنن أبي داود (١/١٠٤) قلت: يتبين أنه حديث صحيح بمجموع طرقه.

(٢) أخرجه البخاري (١/٣٤٦) ، ومسلم (١/١٦٢) ، وأبو داود (١/١٨) ، والترمذي (١/١٠٠) ، والنسائي (١/٤٩،١٢٥،١٩٧) ، وابن ماجة (١/١٢٤) ، والدارمي (١/١٨٦) ، وأحمد (٢/٢٥٩، ٢٦٤، ٢٦٥، ٢٨٨، ٢٩٢، ٣١٦، ٣٤٦، ٣٦٢، ٣٩٤، ٤٣٣، ٥٢٩، ٥٣٢) ، وابن خزيمة (١/٥٠) ، وابن حبان (٢/٢٧٤) ، والبيهقي (١/٩٧) ، وأبو حنيفة في جامع المسانيد (١/٢٧٥، ٢٧٩) ، وعبد الرزاق (١/٨٩، ٩٠) ، وابن أبي شيبة (١/ ٢٤١، ٢٤٢) ، والبغوي (٢/٦٦) .