٤٣٨٨ - [ح] شَرِيكٍ، عَنِ المِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ: قُلتُ لَها: كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَرْوِي شَيْئًا مِنَ الشِّعْرِ؟ قَالَتْ: «نَعَمْ، شِعْرَ عَبْدِ الله بْنِ رَوَاحَةَ، كَانَ يَرْوِي هَذَا البَيْتَ:
وَيَأتِيكَ بِالأخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ».
أخرجه إسحاق بن راهوية (١٥٨٢)، وأحمد (٢٥٥٨٥)، والترمذي (٢٨٤٨)، والنسائي (١٠٧٦٩).
قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
٤٣٨٩ - [ح] الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَجُلٌ يَدْخُلُ عَلَى أزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُخنَّثٌ، وَكَانُوا يَعُدُّونَهُ مِنْ غَيْرِ أُولِيَ الإِرْبَةِ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا وَهُوَ عِنْدَ بَعْضِ نِسَائِهِ وَهُوَ يَنْعَتُ امْرَأةً. فَقَالَ: أنَّها إِذَا أقْبَلَتْ، أقْبَلَتْ بِأرْبَعٍ، وَإِذَا أدْبرَتْ أدْبرَتْ بِثَمَانٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لَا أرَى هَذَا يَعْلَمُ مَا هَاهُنَا، لَا يَدْخُل عَلَيكُنَّ هَذَا؟ » فَحَجَبُوهُ.
أخرجه أحمد (٢٥٧٠٠)، ومسلم (٥٧٤٢)، وأبو داود (٤١٠٨)، والنسائي (٩٢٠٢).
٤٣٩٠ - [ح] الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، اسْتَأذَنَ رَهْطٌ مِنَ اليَهُودِ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا: السَّامُ عَلَيْكَ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: بَلِ السَّامُ عَلَيكُمْ، وَاللَّعْنَةُ، قَالَ: «يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأمْرِ كُلِّهِ» قَالَتْ: ألَمْ تَسْمَعْ مَا، قَالُوا؟ قَالَ: «فَقَدْ قُلتُ: وَعَلَيْكُمْ».
أخرجه عبد الرزاق (٩٨٣٩)، والحميدي (٢٥٠)، وإسحاق بن راهوية (٨١٧)، وأحمد (٢٤٥٩١)، وعبد بن حميد (١٤٧٢)، والدارمي (٢٩٦٠)، والبخاري (٦٠٢٤)، ومسلم (٥٧٠٧)، وابن ماجة (٣٦٨٩)، والترمذي (٢٧٠١)، والنسائي (١٠١٤١)، وأبو يعلى (٤٤٢١).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute