[المطلب الثالث: وجه شذوذ هذا القول]
١/ مخالفة الإجماع المحكي على عدم المنع من الذكر بالسبحة، وسيأتي في المطلب الرابع.
٢/ النص على شذوذ هذا القول ونحوه من العبارات، ومن ذلك:
- قال علي القاري: (و لا يعتد بقول من عدها -يعني: السبحة- بدعة) (١)، والشاذ مما لا يعتد به.
- وجاء في رسالة "وصول التهاني" وصف هذا الرأي ب: (المنكر المردود … ) (٢).
(١) مرقاة المفاتيح (٤/ ١٦٠١)، وانظر: عون المعبود (٤/ ٢٥٧)، تحفة الأحوذي (٩/ ٣٨٠).(٢) "وصول التهاني بإثبات سنية السبحة والرد على الألباني" ص (١٥).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.