كتاب الآراء الفقهية المعاصرة المحكوم عليها بالشذوذ في العبادات

المطلب الرابع: الأدلة والمناقشة، وفيه ثلاث مسائل - صيام أيام البيض متفق على استحبابها. كما ذكر النووي - ج: 2 - ص: 1097

٣/ ومن أدلتهم: الإجماع، وقد نقل الإجماع في هذه المسألة:

١. ابن تيمية (ت ٧٨٢) فقد قال عن حديث النهي عن صوم السبت: (ظاهر الحديث خلاف الإجماع) (١).

٢. وقال ابن قاسم (١٣٩٢) عن صوم السبت: (فإن صام معه غيره لم يكره إجماعًا) (٢).

٣. وقال عبدالرحمن البراك: (قول الشيخ ناصر -رحمه الله- مخالف لقول جميع أهل العلم؛ فإنهم بين مضعف للحديث أو حاكم بنسخه أو شذوذه، أو متأول له على صومه مفرداً) (٣).

٤. وقال مصطفى العدوي: (حديث الباب: «لاتصوموا يوم السبت … » يفيد أن يوم عرفة وعاشوراء، لا يصامان إذا وافق يوم منهما يوم السبت، وهذا قول لم يقل به أحد من أهل العلم فيما علمت) (٤).

٥. ومما يؤيد الإجماع:

- قول د. سعد الحميد بقوله: (ولم أجد من سبق الشيخ ناصر الدين الألباني -رحمه الله- إلى هذا القول والتفصيل فيه، حتى ابن حزم مع أنه جار على أصول مذهبه) (٥)، وقال: (إطلاق القول بالتحريم مطلقاً، فلم أجد من قال به سوى الشيخ ناصر الدين الألباني -رحمه الله-) (٦).

---

(١) شرح العمدة-كتاب الصلاة (٢/ ٦٥٣).
(٢) حاشية الروض المربع (٣/ ٤٥٩).
(٣) من فتوى للشيخ منشورة في صفحته الرسمية بتويتر أملاها في (٧/ ١/ ١٤٣٧ هـ).
(٤) مفاتيح للفقه في الدين ص (٢٦).
(٥) حكم صوم يوم السبت ص (٩٠).
(٦) المرجع السابق ص (٩٢).