كتاب التوضيح عن توحيد الخلاق في جواب أهل العراق

الكتاب: التوضيح عن توحيد الخلاق في جواب أهل العراق وتذكرة أولي الألباب في طريقة الشيخ محمد بن عبد الوهاب
المؤلف: سليمان بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب [هكذا نُسِب في المطبوع، وفيه نظر]
الناشر: دار طيبة، الرياض، المملكة العربية السعودية
الطبعة: الأولى، ١٤٠٤ هـ - ١٩٨٤ م
[وهي إعادة صَفّ بحرف جديد لطبعة المطبعة العامرة الشرفية بمصر ١٣١٩ هـ]
عدد الصفحات: ٥٠١
تنبيه: قد حُقّق الكتاب في رسالتَي دكتوراه طُبعتَا عن دار التوحيد بالرياض، ونُقِل في مقدمة تحقيقه نفْي نِسبة الكتاب للشيخ سليمان عن جمعٍ من أهل العلم والباحثين، وجزم أكثرهم بنسبته للشيخ محمد بن علي بن غريب (ت ١٢٠٩ هـ) تلميذ الشيخ محمد بن عبد الوهاب
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

[التوضيح عن توحيد الخلاق في جواب أهل العراق]

• بعث أحد علماء العراق وهو الشيخ «عبد الله أفندي الراوي البغدادي» خطيب جامع الوزير سليمان باشا ببغداد - إلى علماء الدرعية شُبَهاً في العقيدة يتحداهم بها، فأجابه المؤلف (محمد بن علي بن غريب) إجابة طويلة، وفندها مسألة بعد أخرى في هذا الكتاب وبعث الكتاب إلى بغداد ليس عليه اسم مؤلفه، ليكون الرد عاماً من علماء الدرعية، فمكث في بغداد، وهو النسخة الوحيدة هناك

• وقد وُجد هذا المخطوط في بغداد عند رجل يقال له الملا دليم ليس عليه، عنوان وليس عليه اسم مؤلفه، فجعل له هذا العنوان ونسبه إلى الشيخ سليمان بن عبد الله

• ولهذا السبب طُبع مخطوط بغداد عام ١٣١٩ هـ بالمطبعة الشرقية بمصر باسم «التوضيح عن توحيد الخلاق في جواب أهل العراق». بلا تحقيق، منسوبا إلى الشيخ سليمان بن عبد الله ابن الشيخ محمد بن عبد الوهاب، وهو ليس له، وإنما هو لشيخه الشيخ محمد بن غريب، لأسباب كثيرة:
١ - من أهمها أن تاريخ تأليفه كان عمر الشيخ سليمان ٤ سنوات
٢ - وفيه مسائل ليست على طريق السلف في العقيدة، ويبعد أن تصدر من الشيخ سليمان في علمه وتحقيقه وذلك مثل قوله: «إن الله على ما كان من قبل أن يخلق المكان». وهذه العبارة يقصد بها المعطلة نفي استواء الرب تبارك وتعالى عن عرشه استواء حقيقياً يليق بجلاله.
٣ - وقد صرح ابن بسام وغيره بنسبته للغريب

• وله نسخة خطية في المكتبة السعودية بالرياض ناقصة من الآخر قليلاً بخط حسن وعليها تملك الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ عام ١٣١٩ هـ ثم انتقلت منه إلى أخيه الشيخ محمد بن عبد اللطيف.

• ويرى الشيخ سليمان بن عبد الرحمن الصنيع أن الكتاب هو من تأليف كل من الشيخ عبد الله ابن الشيخ محمد بن عبد الوهاب والشيخ حمد بن ناصر بن معمر والشيخ محمد بن علي بن غريب، وأن نسبته للشيخ سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب غلط، ولعل النسخة التي طبع عنها الكتاب كانت بخط الشيخ سليمان، فنسبت إليه.

• حُقّق الكتاب في رسالتَي دكتوراه طُبعتَا عن دار التوحيد بالرياض، ونُقِل في مقدمة تحقيقه نفْي نِسبة الكتاب للشيخ سليمان عن جمعٍ من أهل العلم والباحثين، وجزم أكثرهم بنسبته للشيخ محمد بن علي بن غريب (ت ١٢٠٩ هـ) تلميذ الشيخ محمد بن عبد الوهاب

صفحة المؤلف: [محمد بن علي بن غريب]