للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:

١٠٢ -[٣٢٠] " عن محمد بن جُحَادَة (١) عن أبي صالح عن ابن عباس " (٢) قال العراقي: " لم يرد في شيء من السنن بيان اسم أبي صالح " (٣) . وقد ذكر ابن عبد البر أن الذين رووا عن ابن عباس ممن يكنّى أبا صالح سبعة (٤) ، وهم: أبو صالح السَّمان، واسمه ذكوان، وأبو صالح مولى أم هاني؛ واسمُهُ باذام (٥) وقيل: باذان، وقيل ذكوان أيضًا.

وأبو صالح البصري، واسمه ميزان (٦) ، وأبو صالح عبد الرحمن بن قيس (٧) ، وأبو صالح مولى السفاح، واسمهُ عبيد، وأبو صالح (٨) مولى ابن


(١) (ع) محمَّد بن جُحَادَة، بضم الجيم، وتخفيف المهملة، ثقة من الخامسة، مات سنة إحدى وثلاثين ومائة، التقريب ص (٤٧١) ، رقم (٥٧٨١) .
(٢) باب ما جاء في كراهية أن يتَّخذ على القبرِ مسجدًا. (٣٢٠) عن ابن عباس، قال: " لعنَ رَسُولُ الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زائراتِ القُبُورِ والمُتَّخذِيْنَ عَلَيْهَا المسَاجِدَ والسُّرُجَ ".
قال أبو عيسى: حديث ابن عباسِ حديثٌ حسنٌ. الجامع الصحيح (٢/١٣٦) .
ْوالحديث أخرجه: أبو داود، كتاب الجنائز، باب في زيارة النساء القبور (٢/٢٣٨) رقم (٣٢٣٦) . والنسائي، كتاب الجنائز، التغليظ في اتخاذ السرج على القبور (٤/٩٤) . وابن ماجه، كتاب الجنائز، باب ما جاء في النَّهي عن زيارة النساء القبور (١/٥٠٢) رقم (١٥٧٤) .
وأحمد (١/٢٢٩ و٢٨٧ و٣٢٤ و٣٣٧) وانظر تحفة الأشراف (٤/٣٦٨) حديث (٥٣٧٠) .
وضعيف الترمذي للعلامة الألباني (٥١) . وسبب ضعفه أبو صالح مولى أم هاني، وحسنه الترمذي لأحاديث الباب.
فحديث أبي هريرة، وعائشة في الصحيحين.
(٣) شرح جامع الترمذي لوحة (١٧/ب) .
(٤) الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى لابن عبد البر.
(٥) (ع) باذام، بالذال المعجمة، ويقال آخره نون، أبو صالح، مولى أم هاني ضعيف يرسل، من الثالثة، التقريب ص (١٢٠) رقم (٦٣٤) ، في الأصل " باذار " والصواب ما أثبته كما في التقريب، و (ك) .
(٦) (ت) ميزان البصري أبو صالح، مقبول، من الثالثة، وهو مشهور بكنيته، التقريب ص (٥٥٥) رقم (٧٠٣٦) .
(٧) (م، د، س) عبد الرَّحمن بن قيس، أبو صالح الحنفي، الكوفي، ثقة من الثالثة، قيل: إنَّ روايته عن حذيفة مرسلة، التقريب ص (٣٤٩) رقم (٣٩٨٧) .
(٨) (تمييز) سميع الزيات، أبو صالح الحنفي، آخر، روى عن شريح القاضي، وعنه حماد بن أبي سليمان، وأبو إسرائيل الملائي، التهذيب (١٢/١٤٥) رقم (٦١٢) .