وقال ابن العربي: ١. " ليس في ليلة النصف من شعبان حديث يساوي سماعه ٢.
وقال أيضاً: " ليس في ليلة النصف من شعبان حديث يعول عليه لا في فضلها ولا في نسخ الآجال فيها فلا تلتفتوا إليه " ٣.
وقال أبو شامة: وقال الحافظ أبو الخطاب بن دحية ٤ في كتاب ما جاء في شهر شعبان " قال أهل التعديل والتجريح ليس في حديث ليلة النصف من شعبان حديث يصح ٥.
٢ - أن الأحاديث الواردة في ليلة النصف من شعبان والذي جاء فيها أن الله سبحانه وتعالى ليطلع في ليلة النصف من شعبان.. "
ليس فيها دليل على تخصيص هذه الليلة دون الليالي الأخرى؛ لأنه ثبت في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر يقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له " ٦.
١ هو: الحفاظ أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن العربي الأشبيلي المالكي، ولد سنة (٤٦٨هـ) ، وكانت وفاته (٥٤٢هـ) . انظر: تذكرة الحفاظ (٤/١٢٩٤) . ٢ عارضة الأحوذي شرح صحيح الترمذي لابن العربي (٣/٢٧٥) . ٣ أحكام القرآن لابن العربي (٤/١٦٩٠) . ٤ هو: عمر بن الحسن بن علي بن محمد بن فرج بن دحية بن خليفة الكلبي الحافظ ولد سنة (٥٤٤هـ) وقيل غير ذلك، وكانت وفاته سنة (٦٣٣هـ) . انظر: تذكرة (٤/١٤٢٠) ، والبداية والنهاية (١٣/١٥٥) . ٥ الباعث لأبي شامة (٣٦) . وانظر: التحذير من البدع لعبد العزيز بن باز (١١) . ٦ صحيح البخاري مع فتح الباري، كتاب التهجد، باب الدعاء والصلاة آخر الليل (٣/٢٩) ، حديث (١١٤٥) ، وصحيح مسلم، كتاب صلاة المسافرين، باب الترغيب في الدعاء والذكر آخر الليل (١/٥١٢) ، حديث (٧٥٨) .