للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

بطاقة الكتاب وفهرس الموضوعات

الكتاب: شرح ديوان المتنبي
المؤلف: أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي، النيسابوري، الشافعي (ت ٤٦٨هـ)
[الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع]
عدد الصفحات: ٤٠١

[شرح ديوان المتنبي - الواحدي]

أجل شروح المتنبي نفعاً وأكثرها فائدة. كما قال حاجي خليفة. وذلك قبل القرن العشرين، أما في العصر الحديث فقد اختص بدراسات جليلة. انظر (مصادر الدراسة الأدبية: يوسف داغر ص١٠١) و (د. الإمراني: المتنبي في دراسات المستشرقين الفرنسيين) و (نشرة د. عبد المجيد دياب لمعجز أحمد) . وأول إشارة وردت عن المتنبي في كتب المستشرقين ما ذكره (ديربلو) في كتابه (المكتبة الشرقية) المنشور سنة ١٦٩٧م. وقد رتب الواحدي شرحه حسب التاريخ، وهو منهج المعري في: (معجز أحمد) . أما العكبري وابن جني فقد رتبا شرحيهما على حروف المعجم. وهو منهج المعري في (اللامع العزيزي) . واختار حاجي خليفة من مقدمة الواحدي (٥٣) سطراً، أودعها في مادة (ديوان المتنبي) وفيها: وتقدر الفراغ من هذا التفسير والشرح يوم ١٦ / ربيع الآخر / ٤٦٢هـ طبع شرح الواحدي طبعات كثيرة جداً، أولها: في بومباي ١٨٥٥م ثم في برلين سنة ١٨٦١م ١٢٧٦هـ بعناية الألماني فريدريك ديتريسي. وهو ثاني ما طبع من شروح المتنبي العربية، وأولها: شرح المحبي الدمشقي صاحب (خلاصة الأثر) وطبع شرحه في كلكتة سنة ١٨١٤م. وجاء في آخر طبعة بمباي لشرح الواحدي: (هذا آخر ما اشتمل عليه ديوان أبي الطيب الذي رتبه بنفسه، وهو خمسة آلاف وأربعمائة وأربع وتسعون قافية) . والمعروف أن ديوان المتنبي ينقسم إلى قسمين: قسم بلا تاريخ، قد رتِّب حسب تقلبه في البلاد، وهو القسم الأول، ويضم العراقيات والشاميات، وهي ما نظمه في (١٥) سنة. وتشتمل على (٤٤) قصيدة، مدح بها (٣٢) رجلاً. وقسم مؤرخ بالسنين والأيام، وهو القسم الثاني، ويبدأ بمدحه لسيف الدولة في أنطاكية في جمادى الأولى سنة ٣٣٧هـ وينتهي بالكافية في وداع عضد الدولة. كما قال المرحوم عبد الوهاب عزام في نشرته للديوان باعتماد شروحه الأربعة: ابن جني والمعري والواحدي والعكبري. ووصف عزام ما اعتمد عليه من نسخ ديوان المتنبي، وأهمها: نسخة أياصوفيا، وهي من وقف السلطان سليم بن مصطفى، كتبت سنة ٤٨٣هـ وتمتاز بزيادات في زهاء (١٢٠) بيتاً، مثبتة قبل مدائح ابن العميد، وعليها تفسيرات من إملاء المتنبي. وتليها: نسخة دار الكتب بمصر، كتبت سنة ٦٠١هـ اشتملت على زيادات ليست في معظم النسخ. وننبه هنا إلى أن المطبوع من شرح ابن جني قسم منه. وأن شرح العكبري من تأليف تلميذه ابن عدلان، كما في (النظام) لابن المستوفي ١ /١٢٥ -١٣٥. وانظر التعريف بكتاب (معجز أحمد) .

[التعريف بالكتاب، نقلا عن موقع الوراق]
صفحة المؤلف: [الواحدي]

فهرس الموضوعات