قال الناصري الحنفي شارحا كلام الطحاوي:"فهذا إخبار منهم أن رسالته عمت الجن والإنس، وإنما قالوا ذلك لدلالات موجبات العلم، منها قول الله تعالى:{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً} "سورة الأعراف: الآية١٥٨".
ومنها قوله تعالى:{وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاّ كَافَّةً لِلنَّاسِ} "سورة سبأ: الآية٢٨".
فتعميم رسالته جميع الناس دليل على تعميمها جميع الجن ... " ١.
"ج" السيادة على الناس يوم القيامة:
جاءت الأحاديث بإثبات سيادة النبي صلى الله عليه وسلم على الناس يوم القيامة، كقول النبي صلى الله عليه وسلم:"أنا سيد ولد آدم يوم القيامة وأول من ينشق عنه القبر وأول شافع وأول مشفع" ٢.
وقول النبي صلى الله عليه وسلم:" أنا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون بم ذاك؟ يجمع الله يوم القيامة الأولين والآخرين في صعيد واحد". وذكر الحديث وفيه:" فأنطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي، ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد قبلي ثم يقال: يا محمد ارفع رأسك سل تعطه واشفع تشفع ... "٣.
١ النور اللامع "ق-٦٦-أ". ٢ أخرجه مسلم كتاب الفضائل باب تفضيل نبينا صلى الله عليه وسلم على جميع الخلائق ٤/١٧٨٢ ح٢٢٧٨ من طريق عبد الله بن فروخ عن أبي هريرة. ٣ أخرجه مسلم كتاب الإيمان باب أدنى أهل الجنة منزلة فيها ١/١٨٤ ح"١٩٤" من طريق أبي زرعة عن أبي هريرة.