وتقول العرب:"واحد وَحِد ووَحْد ووحيد أي: منفرد، فالله تعالى واحد أي منفرد عن الأنداد والأشكال في جميع الأحوال. فقولهم: وحَّدت الله: من باب عظمت الله، وكبرته، أي علمته عظيما وكبيرا.
فكذلك وحدته: أي علمته واحدا، منزها عن المثل في الذات والصفات" ٣.
وقال الجرجاني ٤:"التوحيد في اللغة الحكم بأن الشيء واحد، والعلم بأنه واحد" ٥.
وقال العيني ٦ والقسطلاني ٧:"ومعنى وحدت الله: اعتقدته منفردا
= الإسلام" مات سنة ٥٣٥هـ، سير أعلام النبلاء ٢٠/٨٠؛ وانظر ترجمته في تذكرة الحفاظ ٤/١٢٧٧؛ والمنتظم ١٠/٩٠.
١ هو مالك بن خانع الخناعي الهذلي وهذا البيت في وصف الأسد. انظر ديوان الهذليين ٣/٤. ٢ الصريمة رميلة فيها شجر وجمعها الصرائم. الصحاح ٥/١٩٦٦. ٣ الحجة في بيان المحجة للتيمي ص٢٣٩-٢٤٠. ٤ هو علي بن محمد بن علي الجرجاني قال عنه اللكنوي: "علم نحرير قد حاز على قصبات السبق في التحرير فصيح العبارة دقيق الإشارة نظار فارس في البحث والجدل ولد في جرجان سنة ٧٤٠هـ ... وتوفي بشيراز سنة ٨١٦هـ. ٥ التعريفات ص٦٩ ٦ هو بدر الدين أبو الثناء محمود بن أحمد بن موسى بن حسين العنتابي الأصل والمولد والمنشأ المصري الدار والوفاة الحنفي المعروف بالعيني قال عنه تلميذه ابن تغري بردي: "هو علامة فريد عصره ووحيد دهره وعمدة المؤرخين ... ". ٧ هو أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد القسطلاني المصري =