٢٤ - {غَلِيظٍ (٢٤)} [لقمان: ٢٤]
٢٥ - {لَا يَعْلَمُونَ (٢٥)} [لقمان: ٢٥]
٢٦ - {الْحَمِيدُ (٢٦)} [لقمان: ٢٦]
٢٧ - {حَكِيمٌ (٢٧)} [لقمان: ٢٧]
٢٨ - {بَصِيرٌ (٢٨)} [لقمان: ٢٨]
٢٩ - {خَبِيرٌ (٢٩)} [لقمان: ٢٩]
٣٠ - {الْكَبِيرُ (٣٢)} [فاطر: ٣٢]
٣١ - {شَكُورٍ (٣١)} [لقمان: ٣١]
٣٢ - {كَفُورٍ (٣٢)} [لقمان: ٣٢]
٣٣ - {الْغَرُورُ (٣٣)} [لقمان: ٣٣]
٣٤ - {خَبِيرٌ (٣٤)} [لقمان: ٣٤] (١).
قاعدة رؤوس الآي (الفواصل) في السورة الكريمة:
- قَالَ رِضْوانُ بنُ مُحَمَّدٍ المُخَلِّلاتِيُّ (ت: ١٣١١ هـ): «وقاعدة فواصلها: نظم در» (٢).
نحو: «يوقنون، وغليظ، وكريم، والحميد، ومنير» (٣).
(١) البيان (٢٠٦).(٢) يعني: أن آخر حرف الفاصلة لا يخرج عن حروف هذه الجملة: «نظم در» (في هذه السورة). الباحث.(٣) القول الوجيز (٢٦٠).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute