آخر قضية عقائدية أُوردها في احتساب الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب هي قضية التمائم والرقى.
[الفرع الأول: التمائم:]
والتمائم في اللغة جمع تميمة وهي: عوذة تعلق على الإنسان١.
والتمائم في الاصطلاح: خرزات كانت العرب تعلقها على أولادهم يتقون بها العين في زعمهم، فأبطلها الإسلام٢.
أجملها الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب في قوله:
[التمائم شيء يُعلق على الأولاد يتقون به العين] ٣.
وقد فسّرها سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز بقوله:(إنَّ فيها ما يكون من أسماء الشياطين، أو العظام، أو الخرز، أو المسامير، أو الطلاسم وهي الحروف المقطعة، أو أشباه ذلك) ٤.
حكم تعليق التمائم:
ذكر العلماء تحريم تعليق التميمة أو الخرزة أو الخيط ونحوه٥.
وذلك لورود عدة أحاديث تتضمن الوعيد لفاعلها منها:
١ لسان العرب ١/٤٤٨ ملخصاً مادة [تمم] . ٢ النهاية في غريب الحديث والأثر ١/ ١٩٧ مادة: [تمم] . ٣ كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد ص ١٩. ٤ فتاوى المرأة المسلمة ١/١٦٢ لأصحاب الفضيلة العلماء محمد بن إبراهيم آل الشيخ – عبد الرحمن السعدي – عبد الله بن حميد – ابن باز – ابن عثيمين – ابن جبرين – ابن فوزان، اعتنى بها ورتبها أبو محمد أشرف بن عبد المقصود ن مكتبة دار طبرية – الرياض، ومكتبة أضواء السلف-ط/٢ (١٤١٦هـ - ١٩٩٥م) بتصرف يسير. ٥ انظر الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل ١/ ٢١٠ بتصرف يسير.