كتاب احتساب الشيخ محمد بن عبد الوهاب (رحمه الله)

المبحث الأول: صفات المحتسب عند الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله - المطلب الأول: الإخلاص. - ص: 136

وعن عبد الله الجزري١ رحمه الله قال: كانت العلماء إذا التقوا تواصوا بهذه الكلمات وإذا غابوا كتب بعضهم إلى بعض أنه: من أصلح سريرته أصلح الله علانيته, ومن أصلح ما بينه وبين الله كفاه الله ما بينه وما بين الناس ومن اهتم بأمر آخرته كفاه الله أمر دنياه٢.

قيل لبعض الحكماء: من المخلص؟ قال: المخلص الذي يكتم حسناته كما يكتم سيئاته, وقيل لبعضهم: ماغاية الإخلاص؟ قال: ألا تحب محمدة الناس٣.

وعن هذه القاعدة العظيمة يقول الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ضمن حديثه عن فوائد قصة آدم وإبليس:

" ومنها٤ الشهادة للقاعدة المعروفة في الشريعة أن كل عمل لا يقصد به وجه الله فهو باطل"٥.

وأضاف رحمه الله قائلا: ومنها معرفة قدر الإخلاص عند الله وحماية لأهله لقول اللعين٦: {إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ} ٧ فعرف عدو الله أنه لا

---

١-هو: عبد الله بن محمد بن إسحاق الجزري, أبو عبد الرحمن الأذرمي بفتح الهمزة وسكون المعجمة وفتح الراء الموصلي, ثقة, من العاشرة: تقريب التهذيب ١/٤٤٦ ت: "٥٩٠" للحافظ ابن حجر حققه وعلق حواشيه عبد الوهاب عبد اللطيف- ن دار المعرفة- بيروت- لبنان- ط/٢"١٣٩٥هـ-١٩٧٥م".
٢- الإخلاص والنية ص ٥٤.
٣- تنبيه الغافلين ص ٢١٨ تأليف الفقيه الزاهد نصر بن محمد بن إبراهيم السمرقندي, تحقيق عبد العزيز محمد الوكيل- ن دار الشرق جدة ١/٢١ ط/١-١٤٠٠هـ-١٩٨٠م.
٤- أي من فوائد هذه القصة.
٥- مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب- القسم الرابع- التفسير ص ٩٣.
٦-يقصد قوله تعالى على لسان إبليس اللعين.
٧-سورة الحجر آية ٤٠- وسورة ص آية ٨٣.