أمر من أمره بإعادة الوضوء والصلاة بالغيب أو أذى المسلمين إنما هو بالتكفير لما مضى من الذنب والله أعلم.
٦٧٣٣ - نا السيد أبو الحسن بن الحسين العلوي أنا الحسن بن الحسن بن منصور السمسار نا حامد بن محمود المقرئ نا اسحاق بن سليمان الرازي نا محمد بن أبي حميد الأنصاري عن موسى بن وردان عن أبي هريرة أن رجلا قام من عند النبي صلّى الله عليه وسلّم فقال بعضهم ما أعجز فلانا. فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:
«أكلتم الرجل إذ اغتبتموه».
٦٧٣٤ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي اسحاق أنا أحمد بن سلمان الفقيه قال قرئ على يحيى بن جعفر قال أنا علي بن عاصم أنا المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن معاذ بن جبل قال ذكر رجل عند النبي صلّى الله عليه وسلّم فقالوا ما أعجزه.
فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:
«اغتبتم الرجل».
قالوا يا رسول الله ما قلنا إلا ما فيه قال: لو قلتم ما ليس فيه فقد بهتموه.
٦٧٣٥ - حدثنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا ابراهيم بن الحارث البغدادي نا يحيى بن أبي بكير نا زهير بن معاوية نا عمارة بن غزية عن يحيى بن راشد الدمشقي عن عبد الله بن عمر قال: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول:
«من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في أمره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكنها الحسنات.
ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع (١).
ومن قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه ردغة الخبال حتى يخرج مما قال:».