كتاب الروايات التفسيرية في فتح الباري

المجلد الثاني - سورة الإسراء - ج: 2 - ص: 686

قوله تعالى: {وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً} الآية:٨١

[١٤١٧] روى ابن أبي حاتم من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس {إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً} أي ذاهبا ١.

[١٤١٨] ومن طريق سعيد عن قتادة {وَزَهَقَ الْبَاطِلُ} أي هلك ٢.

قوله تعالى: {قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ} الآية: ٨٤

[١٤١٩] وصل الطبري من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله: {عَلَى شَاكِلَتِهِ} قال على ناحيته ٣.

[١٤٢٠] وعن مجاهد قال: الشاكلة الطريقة أو الناحية ٤.

[١٤٢١] ومن طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: على طبيعته

---

١ فتح الباري ٨/٤٠٠.
أخرجه ابن جرير ١٥/١٥٢ من طريق معاوية، عن علي، به مثله.
٢ فتح الباري ٨/٤٠٠.
أخرج ابن جرير ١٥/١٥٢ من طريق محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة - نحوه. ولفظه "هلك الباطل وهو الشيطان".
٣ فتح الباري ٨/٣٩٣. وذكره البخاري عنه تعليقا.
أخرجه ابن جرير ١٥/١٥٤ حدثنا عليّ، قال: ثنا عبد الله، قال: ثني معاوية، عن عليّ، به مثله.
٤ فتح الباري ١/١٣٦.
أخرجه ابن جرير ١٥/١٥٤ من طرق عن ابن أبي نجيح، عنه نحوه.