كتاب الروايات التفسيرية في فتح الباري

المجلد الثاني - سورة النحل - ج: 2 - ص: 644

ذُلُلاً} لا يتوعَّر عليها مكان سلكته١.

[١٢٨٧] ومن طرق قتادة في قوله تعالى: {ذُلُلاً} أي مطيعة٢.

قوله تعالى: {وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ} الآية: ٧٠

[١٢٨٨] روى ابن أبي حاتم من طريق السدي قال: أرذل العمر هو الخرف ٣ ٤.

[١٢٨٩] وروى ابن مردويه من حديث أنس أنه مائة سنة ٥.

قوله تعالى: {وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً} الآية: ٧٢

[١٢٩٠] وصل الطبري من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله: {بَنِينَ وَحَفَدَةً} قال: الولد وولد الولد، وإسناده صحيح ٦.

---

١ فتح الباري ٨/٣٨٥. ذكره البخاري عنه تعليقا.
أخرجه ابن جرير ١٤/١٤٠ من طريق عيسى وورقاء عن ابن أبي نجيح، به مثله.
٢ فتح الباري ٨/٣٨٥.
أخرجه ابن جرير ١٤/١٤٠ حدثنا بشر، ثنا ثزيد، قال: ثنا سعيد، عنه - مثله. وأخرجه - الموضع السابق نفسه - من طريق محمد بن ثور، عن معمر، عنه - مثله.
٣ أي فساد العقل من الكبر. لسان العرب ٩/٦٢.
٤ فتح الباري ٨/٣٨٨.
ذكره السيوطي في الدر المنثور ٥/١٤٦ ونسبه إلى ابن أبي حاتم فقط.
٥ فتح الباري ٨/٣٨٨.
ذكر السيوطي في الدر المنثور ٥/١٤٧ عنه فيما معناه مطولا، ونسبه إلى ابن مردويه. وليس فيه التنصيص على المائة سنة، ولكن يفهم من فحواه أنه المائة. والله أعلم.
٦ فتح الباري ٨/٣٨٦.
أخرجه ابن جرير ١٤/١٤٦ حدثنا محمد بن المثنى، قال: ثنا عبد الصمد، قال: شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، به مثله. وقد صحّح إسناده ابن حجر كما في الأعلى.