كتاب حاشية الآجرومية

باب البدل - ص: 91

بَابُ: الْبَدَلِ (١)

إذا أُبدل اسمٌ من اسمٍ أو فعلٌ من فعلٍ تَبِعه في جميع إعرابِهِ (٢) . وهو على أربعةِ أقسام: بدلُ الشيِء من الشيءِ (٣) ، وبدلُ البعضِ من الكل (٤) ،

ــ

وفي اجتماع كل وأجمع رأيت القوم كلهم أجمعين (١) ، وفي اجتماع أجمع وتوابعه: مررت بالقوم أجمعين، أكتعين، أبتعين، أبصعين (٢) ، والأفصح: تقديم أبصع على أبتع.

(١) هو لغة: العوض عن الشيء، والمراد هنا المبدل واصطلاحا: التابع المقصود بالحكم، بلا واسطة بينه وبين متبوعه، فهو تابع للمبدل منه، في رفعه، ونصبه وخفضه وجزمه.

(٢) من رفع، ونصب، وخفض، وجزم.

(٣) أي: بدل شيء من شيء، مساو له في المعنى.

(٤) وهو: أن يكون الثاني بعضا من الأول سواء كان مساويا لنصفه، أو أقل أو أكثر.

---

(١) فكل: توكيد للقوم، والهاء مضاف إليه، وأجمعين: توكيد ثان.
(٢) وأكتعين، وأبتعين، وأبصعين، توكيد للقوم، وعلامة الجر: الياء المكسور ما قبلها المفتوح ما بعدها نيابة عن الكسرة لأنها جمع مذكر سالم.