تأثير"١.
وإذا تبين هذا فإِن أول فعل العبد هي إرادته وعزمه على الفعل.
فاللَّه يعلم مشيئة العبد، وهل تقتضي الحكمة تمكينه من الفعل أم لا؟
قال اللَّه تعالى: {إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَآءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلاً وَمَا تَشَآءُونَ إِلاَّ أَنْ يَشَآءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا} ٢.
- فهو يعلم - سبحانه - ما يريدون فعله! وكتب ما علم من إراداتهم.
- ثم هل تقتضي الحكمة تمكينهم من الفعل أم لا؟
فكتب من سيؤذن له بالفعل ويمكن منه! ومن لا يمكن!
١ العقائد الإِسلامية، لسيد سابق، ص (٩٦) ، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الأولى، ت بدون.٢ سورة الإنسان الآيتان رقم (٢٩، ٣٠) .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.