تقولُ في حُبَارى: حُبَاريٌّ. وفي جُمادَى: جُمَادِيٌّ وفي قَرقَرى:٤ قرقريٌّ وكذلك كُلّ اسمٍ كانَ آخرهُ أَلفًا وكانَ علَى خمسةِ أحرفٍ.
قالَ وسألتُ يونسَ عَنْ مُرامىً فقالَ: مُرامِيٌّ يجعلُها كالزيادة٥، وتقولُ في مُقْلَولىً مُقْوَلَويٌّ وفي يَهيرّى٦: يَهيرِّيٌّ ولا يفرقُ هُنَا بينَ الزائدِ والأصلِ فأمَّا الممدودُ مصروفًا كانَ أَو غيرَ مصروفٍ كثرَ عددهُ أَو قَلَّ فإِنَّه لا يحذفُ وذلكَ قولُكَ في خُنفساءَ: خُنْفَساوِيٌّ وحَرْملاءَ٧: حَرْملاوِيٌّ ومَعْيوراء: مَعْيوراوِيٌّ لم تحذفْ هذهِ الألفُ لأَنَّها متحركةٌ وحذفت تلكَ لأَنَّها ساكنةٌ ميتةٌ فكذلكَ لو أَضفتَ إَلى عِثيرٍ٩ وحِثيلٍ١٠، لقلتَ: عِثيريٌّ وحِثيليٌّ كما قلتَ: حميريٌّ ولم يجزْ إسقاطُ الياءِ لأنها متحركةٌ فقد فَرقوا بينَ المتحركِ والساكنِ مُثنىًّ بمنزلةِ مُرامىً لأَنَّها خَمسةٌ.
١ انظر: الكتاب ٢/ ٧٧. ٢ جمزي: في الأصل نوع من العدو. ٣ الذي قال سيبيويه. وانظر. الكتاب ٢/ ٧٧. ٤ قرقري: موضع الظهر. ٥ انظر: الكتاب ٢/ ٧٨. ٦ يهيري: المال الكثير. الباطل. ونبات أو شجر. ٧ حرملاء: موضع. ٨ معيوراء: جمع عير وهو حمار الوحش. ٩ عثير: العجاج أو التراب. الغبار. ١٠ حثيل: نوع من الشجر الجبلي. القصير. الكسلان.