وقال في تفسير قوله {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} ٢ في كل مواضعه٣ "أي علا وارتفع"٤.
وقال في قوله {عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا} ٥ قال: "يجلسه معه على العرش". رواه عن مجاهد من غير وجه٦.
ثم قال:"ليس في فرق الإسلام من ينكر هذا، لا٧ من يقر أن الله فوق العرش، ولا من٨ ينكره من الجهمية وغيرهم٩"١٠.
١ انظر تفسير الطبري (١/١٩١) ، وقد تقدم برقم (١٠) . ٢ الآية ٥٩ من سورة الفرقان. ٣ انظر تفسير الطبري (١/١٩٢، ١٣/٩٤، ١٩/٢٨) . ٤ عبارة "وقال في تفسير قوله {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} في كل مواضعه أي علا وارتفع" ساقطة من (ب) . ٥ الآية ٧٩ من سورة الإسراء. ٦ تقد تخريجه برقم (١٢٩) . ٧في (ب) "إلا". ٨ ما بين المعكوفتين ساقط من (ب) و (ج) . ٩ في (ب) و (ج) "وغيره". ١٠ وانظر تفسير الطبري (١٥/١٤٧-١٤٨) ، وقد تقدم برقم (١٩٥) .