وهذا اللقب مستفاد من قول المصطفى صلى الله عليه وسلم من حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه:"لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون" ١.
وفي حديث معاوية بن قرة عن أبيه:"لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة" ٢. وقد بين السلف المراد بهذه الطائفة٣.
وقال يزيد بن هارون "١١٨- ٢٠٦ هـ": "إن لم يكونوا أصحاب الحديث فلا أدري من هم"٤.
وقال علي بن المديني "١٦١- ٢٣٤ هـ": "هم أصحاب الحديث"٥.
وقال الإمام أحمد بن حنبل "١٦٤- ٢٤١": "إن لم تكن هذه الطائفة المنصورة أصحاب الحديث فلا أدري من هم"٦.
قال الحافظ ابن حجر: سنده صحيح٧.
وقال الإمام البخاري "١٩٤- ٢٥٦ هـ": "وهم أهل العلم"٨.
١ خ: كتاب الاعتصام بالسنة، باب لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين ١٣/ ٢٩٣، ح ٧٣١١. ٢ ت: كتاب الفتن، باب ما جاء في الشام ٤/ ٤٨٥، ح ٢١٩٢، جه: مقدمة، باب إتباع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ١/٤، ح ٦، وقال الألباني: "صحيح"، انظر: صحيح الترمذي ٢/ ٢٣٩، وصحيح ابن ماجه ١/ ٦. ٣ الخطيب البغدادي: شرف أصحاب الحديث ص ٢٦. ٤ نفس المصدر ص ٢٦. ٥ انظر: جامع الترمذي ٤/ ٤٨٥. ٦ انظر: الحاكم، معرفة علوم الحديث ص ٣. ٧ الفتح ١٣/ ٢٩٣. ٨ نفس المصدر.