والعوس: حسن الرعية، تقول: حسن ما عسته، وبئس ما عسته.
والعراض: وسم بالفخذ معترض.
والعضاد: وسم في اليدين معترض في العضد.
والعراض: وسم بالأذن والخدِّ.
والعيناء من الضأن: التي اسود ما حول عينيها وسائرها أبيض.
والعالة: حظيرة تجمع فيها الغنم، وهي العنَّة، وهي الكنيف. وقال المحاربي:
أَيُتْرَكُ عَبْدٌ قاعِدٌ عِنْدَ ثَلَّةٍ ... وعالاتُها تهْقِى بِأُم حَبِيبِ
والعذقة من الضأن: الحسنة الصوف.
والعقيقة من الصوف: أول ما يُجزُّ منه. والجنيبة الآخر، وهو أجودهما.
قال قائل وهو يصفها: أما الجنيب فأكثهما زأفثهما، وأما العقيق فأسخفهما وأسخمهما، وأما الفثاثة فحسن النزل، وأما السَّخام فليِّن.
وقال: العميتة: لفافة من صوف أو شعر تجمعه المرأة، عمت يعمت.
والمعبرة: التي جزَّت ثم تركت عاماً لم تجزَّ. وقال بشر:
دَعَا مُعْتِبًا جارَ الثُبُّورِ وغَرَّهُ ... أَجَمُّ خَدُورٌ يَتْبَعُ الضَأْنَ جَيْدَرُ
جَزِيزُ القَفا شَبْعانُ يرَبْضِ ُحَجْرَةً ... حَدِيثُ الخِصاء وارمُ العَفْل مُعْبَرُ
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.