كتاب إبطال التأويلات - ط غراس

الفصل الثاني قوله "لا يزال الله مقبلا على عبده ما لم يلتفت، فإذا التفت أعرض عنه" - [حديث آخر] - ص: 402

[حَديثٌ آخَر]

٣٣٢ - ناه أبو القسم بإسناده: عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ثَلَاثَةً لا يَنْظُرُ الله إليهم يَوَمَ القِيامَةِ: الإمَامُ الكَذَّاب، والشَّيخُ الزاني، والعَائِلُ المزهي" (١).

٣٣٣ - وفي حديث آخر: عن أُسامة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ثَلَاثَةٌ لا ينظر الله إليهم يَومَ القِيامَة: عاقًّا لِوالديه ومُدْمِنًا خَمْرًا، ومَنَّانًا بما أَعْطَى" (٢).

---

(١) حديث صحيح، أخرجه أحمد (٢/ ٤٣٣) وعنه ابنه عبد الله في "السنة" (١٠٦٣) والنسائي (٥/ ٨٦): عن يحيى بن سعيد عن ابن عجلان قال: سمعت أبي يحديث عن أبي هريرة قال: قال رسول الله … - صلى الله عليه وسلم - فذكره.
وإسناده حسن، من أجل عجلان المدني وابنه.
وأخرجه مسلم (١/ ١٠٢ - ١٠٣) والنسائي في الكبرى - كما في التحفة (١٠/ ٨٤) والبيهقي في "الأسماء" (ص ٢٢٣) عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة مرفوعًا ولفظه: "ثلاثة لا يكلمُهُم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم ولهم عذابٌ أليم: شيخ زانٍ، ومَلِكٌ كذَّاب، وعائلٌ مُسْتكْبِرٌ".
وأخرجه أحمد (٢/ ٤٨٠) عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعًا بمثل لفظ مسلم.
ومعنى المزهي - ووقع عند أحمد والباقي - المزهو: هو المُختال المتكبر.
(٢) لم أقف عليه من حديث أسامة.
وقد صح نحوه من حديث ابن عمر:
أخرجه ابن خزيمة في التوحيد (ص ٣٦٤) وابن حبان (٥٦ - زوائد) عن ابن وهب قال أخبرني عمر بن محمد عن عبد الله بن يسار أنه سمع سالم بن عبد الله يقول: قال عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ثلاثةٌ لا ينظر الله إليهم يوم القيامة: العاقُّ لوالديه، ومُدْمنُ خمرٍ، والمنَّان بما أعطى".
وأخرجه ابن خزيمة (ص ٣٦٣ - ٣٦٤) والحاكم (٤/ ١٤٦ - ١٤٧) عن سليمان بن بلال عن عبد الله بن يسار به.
وأخرجه أحمد (٢/ ١٣٤) والنسائي (٥/ ٨٠ - ٨١) من طريقين عن عمر بن محمد عن عبد الله بن يسار به وفيه زيادة وهذا لفظه: "ثلاثةٌ لا ينظرُ الله عزَّ وجل إليهم يوم القيامة: العاقُّ لوالديه، والمرأةُ المترجِّلة، والدَّيُّوث، وثلاثةٌ لا يدخلون الجنة: العاقُّ لوالديه، والمدمنُ على الخمر، والمنَّان بما أعطى". =